国之不存,何以家为是谁说的
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发布时间:2022-05-16 06:59
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热心网友
时间:2023-10-14 12:03
出自春秋左传》僖公十四年
原文:
◇僖公十四年
【经】十有四年春,诸侯城缘陵。夏六月,季姬及鄫子遇于防。使鄫子来朝。秋八月辛卯,沙鹿崩。狄侵郑。冬,蔡侯肝卒。
【传】十四年春,诸侯城缘陵而迁杞焉。不书其人,有阙也。
鄫季姬来宁,公怒,止之,以鄫子之不朝也。夏,遇于防,而使来朝。
秋八月辛卯,沙鹿崩。晋卜偃曰:“期年将有大咎,几亡国。”
冬,秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?”虢射曰:“皮之不存,毛将安傅?”庆郑曰:“弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失授必毙,是则然矣。”虢射曰:“无损于怨而厚于寇,不如勿与。”庆郑曰:“背施幸灾,民所弃也。近犹仇之,况怨敌乎?”弗听。退曰:“君其悔是哉!”
后人由“皮之不存,毛将焉附”引申为“国之不存,何以家为”二者长并举。
热心网友
时间:2023-10-14 12:03
据说最早为左丘明写的《左传》中,说国家危难,人民有责任保卫国家…
热心网友
时间:2023-10-14 12:03
“皮之不存,毛将焉附;国之不存,何以家为” ----《左传》