混沌丶孙悟空丶玉皇大帝唯一一个不在阴阳中的存在是谁?
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发布时间:2022-05-16 07:14
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时间:2023-10-14 21:58
混沌是在世界各地广泛存在的神话名词,拼音是hùn dùn,其含义在世界各地具有极大的差异,在希腊神话中,混沌(Chaos)则是孕育世界的神明。
在许多神话中世界都始源于混沌,起初天地连在一起,即处于混沌状态,直至创世神将他们分开。
折叠时空说
混沌也作混沦,指宇宙形成前气、形、质三者浑然一体而未分离的迷蒙状态,是古代时空观念中的一个阶段,处于"先天五太"中第四太"太素"之后。见于《列子》中的《天瑞篇》:"昔者,圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之即时也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。"
先天五太:太易、太初、太始,太素、太极并为先天五太,是无极过渡到天地诞生前的五个时空阶段之一。
《列子·天瑞篇》论宇宙万物生成过程曰:"昔者,圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之即时也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。易无形垺,易变而为一,一变而为七,七变而为九。九变者,究也,乃复变而为一。一者,形变之始也。清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人;故天地含精,万物化生。"关于天地有无极尽问题,《天瑞篇》中曰:"言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬。坏与不坏,吾所不能知也。虽然,彼一也,此一也也。……坏与不坏,吾何容心哉?"《汤问篇》中曰:"无则无极,有则有尽,朕何以知之?然无极之外复无无极,无尽之中复无无尽。无极复无无极,无尽复无无尽,朕以是知其无极无尽也,而不知其有极有尽也。"