史铁生:最后的聚会 读后感 急急急!!!
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发布时间：2022-05-15 23:26
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时间：2023-08-04 03:06
我的第一反应是谣言，以前也常有传言说先生走了，但不久就得到辟谣。上网一搜，凤凰网已经发布了先生去世的新闻，很快，微博上已遍布对先生的哀悼与怀念。我不得不相信，就在昨晚自己浑身炙热焦躁不安时，在北京，一个虚弱已久的生命，正静静地尽最后一份努力于这充满苦难的人世，之后终于得到了解脱，魂归天国。
我这个人从小就没有什么偶像，初中高中，傻呵呵地也这么过来了。高考之后接受一些采访，我才知道自己这种情况是很麻烦的，我应该在心中有这么一个榜样，身残志坚，不畏艰险，愈挫愈勇，最后无比辉煌，而我则把这个人当作内心的支柱，在他的激励下才有了自己的成就。这种解释当然是非常合理的，唯一的缺点就是和事实基本没有神马关系。每到这个时候，在敬业的新闻工作者的拷问下，我非常愧疚地审视自己的内心，终于有了一个让他们未必满意的答案：史铁生吧。
这是一句实话。我最欣赏先生面对苦难那种平静而大度的精神，宠辱不惊。读他的文字，就像听一位命运的旁观者，把一些关于生死的读后感，不动声色地娓娓道来。尽管事实是那么残酷，在命运面前，他只能默默地承受一次次折磨，然后回过头对我们说，死是一件不必急于求成的事。
实际上，死是一件最容易的事。我和先生都是主张把安乐死写入法律的。对我们而言，死真的是一种解脱，是最轻松的选择，一切痛苦都交给别人去承受，自己彻底摆脱残疾病痛这无尽的深渊。活着最难，瘫痪在床罹患尿毒症靠透析维持还要继续活下去，难上加难。但先生也不张扬勇敢与坚强，也不叫嚣战胜病魔，他只是这么顺其自然地活下去，能活就活，在生病之余，写下一些思索，终于等到有一天，不能活了，也就算了。
写作之于残疾仿佛是一条永恒的救赎之路。初中时，我作文写得好，语文老师建议我在这条路上再走一走，当时我还不知道自己将来能干什么，写作似乎是一根及时出现的稻草。也就是那时，我第一次从老师那里听说了史铁生，可惜当时读他的书不多，有的文章也读不懂。我写东西，总是觉得可写的材料很匮乏，哪也去不了，什么都不知道，写什么？对于史铁生，我也有这样的疑问。后来在大学里读到他早期的小说，我仿佛有点明白他是怎样走上这条道路的。他写了许多关于残疾人的故事，一解我“材料匮乏”之惑。
他远没有我幸运。我上大学的时候，无障碍设施正越来越多，社会也越来越注重对残障人士的关怀。他的青春处在八十年代，那时的生活之于他，无疑比现在的我要艰辛得多。他写过摇着轮椅飞奔的一对少年前去看球，却因为高高的台阶而失望地回来，不忘相互的调侃；他写过一对残障夫妇想要收养孩子，却因为歧视最终连介绍人的门都没有迈进，在寒夜里相互依偎着回家；他也写过轮椅上的小伙和女孩之间无果的暧昧。有的小说文笔尚显稚嫩，不用说，写作这条路，他走得很艰难，不知付出了多少努力，才有了今天的成就。母亲甚至都没有看到他熬出头的那一天，现在，他终于可以到母亲面前，露出孩子般稚气的笑容说，妈，这些年我过得很好，您尽管放心。
那个年代他写的小说《命若琴弦》，如今已经广为传阅。这篇小说要写好并不容易，因为主线是个很多人都知道的故事——老瞎子的*告诉他，弹断一千根琴弦就能拿出琴匣里的药方治好眼睛，最终发现药方是一张白纸，绝望的他又告诉小瞎子，要弹断一千二百根琴弦才行。类似的故事你会在《读者》《知音》上读到许多，但史铁生把这个故事娓娓道来，并不想感动你，只是想让你知道，有这么两个生命曾经绷紧了一辈子活过。
“‘干嘛咱们是瞎子？’‘就因为咱们是瞎子。’”这段对话令我记忆犹新。无奈有时并不是一种屈服，只是一种态度。我们谁都不是主动来到这个世界上的，谁都要不得不接受这个世界的安排。你得承认生命如此，才能生活下去，不逃避，不气馁，绷紧了弦，把该弹的歌静静地弹下去。人活着不能没有目标，但实际上所活的却又是奔向这个目标的过程。
2010年的最后一天，就在许多人进行盘点总结回顾并迎接元旦时，史铁生的弦断了。这一年一如往常，并不太平。许多生命消逝了，有些还走得不明不白。当你放眼去关注这个时代，就会发现，生活并不美好，现实总是充满了压力和丑恶，许多时候我们得学会如何面对苦难。先生说，“不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。”在这个时代，清醒的人难免是痛苦的，如果想一想这句话，或许前行的脚步会更加坚实吧。
得知先生去世的消息后，我从书架上找出多年前在大四师兄书摊上买到的《病隙碎笔》（上面这句话便出自本书），封面脏了一块，一如人生，总是不那么完美。翻开第一页，刚好看到先生为自己选的墓志铭——“我轻轻地走，正如我轻轻地来。”有意思的是，我在旁边还写下了自己的墓志铭——“不得不来，不得不走。”两句话说的都是最基本的事实，或病或死对我们来说都已不是什么大事，然而相较之下，我的终究还是沉重一点。记得读这本书的时候，我又一次骨折，只能在家卧床休养，大概当时的心境比较低落吧。先生的境遇比我更差，心态却胜于我，倒不是什么阳光乐观，只是在命运面前更加坦然，还多了一分潇洒。他拥有一份幸福的爱情而我没有，不知是不是由于这个原因呢。
能有这份坦荡，或许与他的信仰有关。史铁生先生对于*教有着极为深刻的理解。我与传统的中国人一样，有人生之信条无宗教之信仰，但不失对宗教的尊敬。翻开《病隙碎笔》，他说，人死后灵魂依然存在，是人类高贵的猜想。在他离开的日子，我虔诚地希望这个猜想是真的。
其实灵魂不灭并不是一件多么玄虚的事儿，关键在于你怎样诠释这个命题。最好的诠释，我认为莫过于《我与地坛》的结尾。这篇文章太有名了，好多人在悼念时首先回忆起读到《我与地坛》的感动，不知大家是否还记得这篇长文是怎样收尾的——
“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。
但是，那不是我吗？
宇宙以其不息的*将一个歌舞炼为永恒。这*有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”
以此送别史铁生先生。
