猴子在中国的代表象征

发布网友发布时间：2022-05-13 16:05

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热心网友时间：2022-06-23 10:45

佛法中猴子的意含

猕猴（梵语markata），梵名音译作么迦咤。由于其心性轻浮躁动，难捉难调，常舍一取一，所以经典言常以其比喻凡夫的妄心。

在《杂阿含经》卷四十三中，即以狗、鸟、毒蛇、野干、失收摩罗、猕猴等六种动物来比喻众生的六根。

佛经中以六种动物来比喻六根，并以坚固的柱子比喻身念处，而谓此六种动物系于坚柱上，虽各用其力欲向所乐之处，然不得脱离；藉此以知识比丘若勤修身念处，则眼等六根不欲求可意法，亦不厌离不可意法。《俱舍论》卷三十援引此说，称之为《六生喻经》。

经典中并以「六窗一猿」来比喻众生的六根，一猿比喻心识，比喻众生的心识如猿猴般无法安止，想从六根攀缘外境。

在印度神话中，有一只着名的猴子哈奴曼（梵名hanumana）。又称作诃拏曼、哈纽曼，意译为大颔神猴。是印度史诗罗摩衍那（梵名ramayana）中的神猴，被称为「风神之子」，能飞腾变化，高如塔楼，力大无比，面色红赤，毛色金黄，尾长无限。曾帮助罗摩至楞伽岛寻回其妻，为罗摩的重要助手。哈奴曼的传说到了中国之后，就演变成《西游记》中着名的孙悟空的故事了。