发布网友 发布时间:2022-05-13 08:12
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热心网友 时间:2024-02-21 21:37
一)古代根据人的社会地位,对死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为崩”;诸侯死为薨”;大夫死曰卒”;士曰不禄”;庶人曰死”。清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为薨”;有官职,有名望的人死曰卒”。热心网友 时间:2024-02-21 21:37
(一)按身份等级 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。 清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”。(二)按年龄称谓小于20岁称殇青壮年老年下殇中殇上殇年龄8~11岁12~15岁16~19岁夭亡 讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。寿终 如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇” 死(姓氏) 全国死姓人家总共六家,现已协商改姓。 坏人死了叫翘辫子或回老家,亲人或朋友死了叫去世,逝世,小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化。 升霞: 是称天子之死(潘岳《征西赋》:“武皇忽其升遁。亦称(“登遇”) 星驾: 是称天子之死。 不得: 是称士人之死。 失怙: 是自言父亲之死。 (估是依靠的意思,失估就是失去了依靠) 失恃: 是自言母亲之死。 (侍是依靠的意思,失待就是失去了依赖。《诗经》有“无父何怙,无母何恃”之句)殉:称有所作为、追求理想、道义而舍生乱殉国: 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为民族英雄,人们称他的死为“以身殉国”) 殉道: 称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。·尽心》“天下 有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”) 殉节: 是称那些为节义而舍生者。 殉难: 称为国家或为正义而台生者。 遇难: 称因*害或发生意外而死亡者。 被准: 是称因灾祸或重大变故而死亡者。 揭难: 称遭受灾祸或疾病而死者。(推音黎) 藏难: 是称领袖人物、*志士遭受人为的灾祸而死者。 遇害: 称因意外之事而死者。 (如因飞机失事和车祸死的) 田径: 是称为了正义事业舍弃生命者。 (如在战场上最后战死者) 就义: 称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义,即成就义) 逝世: 称一般成年人之死。 去世: 称一般成年人之死。 谢世: 对一般成年人之死的雅称。 长逝: 称年高有德的人之死。 百年: 称年高的长辈之死。 四游: 旧时称老年人之死。 登仙: 旧时称老年人之死。 作古: 旧肘称年长者之死。 永别: 称亲朋好友之死。 分手: 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。 陨: 是称元帅、大将之死。 (如将星陨落) 溺: 称末成年人之死,亦称找死者。 夭: 称幼年人之死。 困: 古称上等人物之死。 随: 称饿死者。 羽化: 古称成仙为羽化,称年高或尊长者之死。(苏拭《胡堑赋》): “飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 弃养: 对父母去世约婉称。(父母去世,子女不能奉养,锁甜。弃养。 迁化: 谓一般人之死。 (《汉书;外戚传》): “恕迁化而扬下令,魄 放逸以飞。 圆寂: 是称佛或僧侣的逝世。 涅磐: 称佛之死。 见阎王: 谓作过坏事的人之死。热心网友 时间:2024-02-21 21:38
帝王死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,庶人死曰死,士人死曰不禄热心网友 时间:2024-02-21 21:38
驾崩,仙游,病卒,弃世