民可使由之,不可使知之,正解是什么

发布网友发布时间：2022-05-13 13:25

共4个回答

热心网友时间：2023-10-10 17:09

《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句：“子曰民可使由之不可使知之”，就这句话，有两种句读法，意思截然相反：
其一，子曰：民可使由之，不可使知之。
其二，子曰：民可，使由之；不可，使知之。
前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或*采用，因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的*摆弄；后者则是政权初兴之时勃发生命力的自信之语。统治者与被统治者的智商必须是大体相当的，否则这政权难以持久。孔子是倡导“有教无类”的大教育家，不是吃官饭的文人，我相信，后者是他老人家的本意。

正解——
【原文】
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
【译文】
孔子说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”

热心网友时间：2023-10-10 17:10

其实无所谓误解和纠正之说，第二种断句是后天的诠释而已，也可以第二种断句亦是对第一句的误解，我认为，第一种断句才是孔子的真实意思，老子也有与第一句相类似的话，这是符合当时社会面貌的，因为当时确没有现代民主精神。

热心网友时间：2023-10-10 17:10

第二个，上次看了一篇文章就是对第一句误解的纠正

热心网友时间：2023-10-10 17:11

首先要搞清楚这里的民是指代的哪个社会阶层，然后要联系上下文和孔子一贯的*主张来看，才能正确的明白这句话的意思。