沈从文的<边城>里的二老会回来吗
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发布时间:2022-05-13 14:37
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时间:2023-10-12 16:29
汪曾祺先生说,沈从文先生一向不自夸,只跟他提到《边城》时,会笑眯眯来一句:
“我很会写结尾”。
众所周知,就是那个半开放结尾。
“那个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
好在哪儿呢?好在半开放,让翠翠痴痴凝望?好在这个悬念?
不止于此。
其实到结尾,二老应该可以回来了:毕竟误会解开了,二老的父亲也已经预备让翠翠做媳妇了,还派了人来照顾。为什么二老还不回来呢?还要“也许永远不回来了”呢?
因为二老自己的气性。
一般的悲剧,都是坏人作梗才发生。像《奥赛罗》里有伊阿古这个坏蛋,《麦克白》里有麦克白夫人。
但但世上有些悲剧,并不是人为的过错。比如索福克勒斯那些命运悲剧,包括《俄狄浦斯王》:每个人只是尽力想做好事,结果被命运驱使,悲剧了。
《边城》里发生的一切冲突,并不是有哪个角色是坏人。恰好因为所有角色都善良纯真,才出了矛盾。
《边城》的善良纯真,好在不脱野气。性格纯真的人,往往带点鲁莽与执拗。《边城》里的人就是善良纯真到耿直骄傲的地步——于是情节全出来了。
翠翠是纯真善良的,但也有点野。初次见二老时,以为二老要调戏她,就骂他“你个悖时砍脑壳的”。
爷爷是纯真善良的,但也有点野。他一辈子都在想为翠翠谋幸福,有点狡猾,有点妩媚,且一旦觉得被人看不起了,就会沟通有问题。
大老是纯真善良的,但性子有些执拗。觉得自己输给二老了,就赌气离开了。
二老是纯真善良的,甚至肯替大哥唱歌求爱,以得个光明磊落;但他一旦觉得是自己害死了大哥,就走了,不肯回来了。
二位青年的父亲顺顺是纯真善良的,但性格也有些拗。因为儿子死了,难免口气重了,才让爷爷觉得郁闷。
支撑《边城》里所有人性格的,是一口纯真之下的骄傲,一点气性。
这点气性,让两个男生要用唱歌(实际上就二老一个人在唱)的方式追女孩子。
这点气性,让大老死了,让二老离开了。
这点气性,让爷爷觉得难过,终于病死了。
没有人是坏人。只是一口气罢了。
这才是生活的真实。
沈从文先生的确把《边城》写成了世外桃源,但没写成谦恭礼让的君子国。
淳朴的渔夫也会念叨并炫耀交好的妓女。淳朴的爷爷也会贪一口烧酒。淳朴的翠翠也会骂人。大家都多少有那么一口气,那么一点儿,人味。
这种劲头和气性,才是小说的根本。
这也是结局真正巧妙的地方。到结尾,顺顺已经接受了翠翠这个准媳妇,翠翠也已经明白了一切。只等二老回来。
阻碍二老回来的,是一口气。
一旦哪天,二老对翠翠的爱,终于胜过了对哥哥的歉疚,他就回来了。
所以他不回来的结局很忧伤,但他依然是耿直的好青年;回来了,就是个团圆结尾。
是这种气性让爱情发生的,是这种气性让大老死去二老远去的。
现在再品品这句:
“那个人也许永远不回来了,也许明天回来”。
是不是,滋味稍微不同些?
多说一句。
沈从文先生自己写《边城》时,也是多少负气的。
他自己出身不算高贵,还当过兵。
他刚写作时,夸他的人多,贬他的理论家也不少。
所以《边城》开头,他要写那么个长长的自序,抒发胸襟,顺便吐槽各色评论家。
对于农人与兵士,怀了不可言说的温爱,这点感情在我一切作品中,随处都可以看出。我从不隐讳这点感情……
照目前风气说来,文学理论家,批评家及大多数读者,对于这种作品是极容易引起不愉快的感情的……
我这本书不是为这种多数人而写的:念了三五本关于文学理论文学批评问题的洋装书籍,或同时还念过一大堆古典与近代世界名作的人,他们生活的经验,却常常不许可他们在“博学”之外,还知道一点点中国另外一个地方另外一种事情……
因此这个作品即或与某种文学理论相符合,批评家便加以各种赞美,这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐,便无法说明这个作品的得失,——这本书不是为他们而写的……
我这本书只预备给一些“本身已离开了学校,或始终就无从接近学校,还认识些中国文字,置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上,在那个社会里生活,而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。
我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和*,来作朴素的叙述。我的读者应是有理性,而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心,认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处,各在那里很寂寞的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者又将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心!
照目前风气说来,文学理论家,批评家及大多数读者,对于这种作品是极容易引起不愉快的感情的……
我这本书不是为这种多数人而写的:念了三五本关于文学理论文学批评问题的洋装书籍,或同时还念过一大堆古典与近代世界名作的人,他们生活的经验,却常常不许可他们在“博学”之外,还知道一点点中国另外一个地方另外一种事情……
因此这个作品即或与某种文学理论相符合,批评家便加以各种赞美,这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐,便无法说明这个作品的得失,——这本书不是为他们而写的……
我这本书只预备给一些“本身已离开了学校,或始终就无从接近学校,还认识些中国文字,置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上,在那个社会里生活,而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。
我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和*,来作朴素的叙述。我的读者应是有理性,而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心,认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处,各在那里很寂寞的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者又将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心!
能感受到他写这篇序时的气性吧?
这就是沈从文先生了。
众所周知,沈从文先生后来不写小说,专做中国古代服饰研究了。
1978年吧,沈从文先生去爱荷华大学做中国古代服饰的演讲。
最后说了句:我不懂政局,只懂一点;好在只懂这么一点,所以今天还能站在这里。
那时他年近八旬了
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时间:2023-10-12 16:29
二老一定会回来找翠翠的,理由有3个。
理由1,“二佬”的家乡在茶峒,那是他出生长大的地方,思乡之情人皆有之,二佬也不例外,而翠翠是他初恋美好的回忆,或早或晚他会回来的。
理由2,二佬的父母都还在茶峒,二佬尽孝是必须的,所以他也是回来的。回来必定经过翠翠家门口的渡河,两人重逢,可能也会再续前缘。
理由3,因为“大佬”的死,二佬虽然有心结,但是现在老船夫去世了,只剩下无依无靠的翠翠,毕竟是曾经深爱过,不管怎样心里也是放不下的,必定会回来看望翠翠。
基于以上三点理由,我个人可以断定“二佬”肯定会回来的,也会回来看望翠翠的,但是他们两个人最终能不能走到一起,这要取决于在没有相见的这段时间里,各自有没有又遇到合适的姻缘,变数还是有。
如果他们一直把对方放在心里,重逢之后,旧爱重燃都可能性还是比较大的。
人物的内心纠结和矛盾,造成了结果的不确定性,就如《边城》里二佬这个角色。
一方面二佬喜欢翠翠,另一方面哥哥的死和翠翠这边也有着牵连,在这两种心里作用的交织下,二佬内心会比较挣扎。二佬找了翠翠可能会觉得对不起哥哥,不找翠翠心里还放不下翠翠,这样一个人他最终的选择确实是很难预料。
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时间:2023-10-12 16:30
结局是迷茫而未知的,就是这样,给人以梦幻、凄凉的感觉。也许明天回来,也许永远不回来。有希望但是不绝望。沈从文的书,我喜欢,喜欢那种淡淡素雅的意境,但是,无论怎样,这本书,有他对时代的无奈和希冀。
热心网友
时间:2023-10-12 16:30
世间的爱情有千百种不同的模样,最美的莫过于在对的时间遇到对的人。
一如张爱玲所说:
“于千万人之中遇到你所要遇到的人,于千万年之中,时间无涯的荒野中,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。”
但这样的爱情可遇不可求,多的是心悦君兮君不知的暗恋和恨不相逢未嫁时的感伤,而最让人痛彻心扉的莫过于两情相悦,却彼此错过。
《边城》讲述的就是这样一个令人惋惜和感伤的爱情故事。
本书以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西边地特有的风土人情,以船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显了人性的善良美好和心灵的纯洁。
为何两情相悦的爱情,会彼此错过呢?让我们走进《边城》来揭晓答案。
01 情不知所起,一往而深
13岁的翠翠是个船家姑娘,从小和爷爷相依为命。
爷爷是个善良的船夫,从二十多开始撑船,五十年来不知用船来去渡过了多少人。渡头是公家的,因此过渡人不用出钱,偶尔有人过意不去塞钱给老船夫时,他就会把钱塞回去。
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时间:2023-10-12 16:31
嗯嗯,我也觉得。。好希望他会回来。。