七年级上册复习资料
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发布时间：2022-05-12 18:43
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时间：2023-05-07 10:36
1.《在山的那边》选自《长江文艺》作者王家新。这首诗表达了一种信念，蕴含了一个哲理。诗人以群山和大海为意象，用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗，从而告诉人们，奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。不要企望一蹴而就，不要因为多次奋斗不能达目的就灰心丧气。作品：《纪念》《游动悬崖》
2.《走一步，再走一步》选自《当代少年》。作者：莫顿•亨特，美国作家。作者通过“我”童年时的一段爬山经历，感悟到一个具有普遍意义的人生哲理；在人生的道路上，无论遇到怎样的危险和困难，只要把它分解开来，一步一步战胜小困难，最后就能战胜最大的困难．当然，重要的在于走好每一步，要一步一步坚持不懈地走下去。
3.《短文两篇》
①《蝉》选自《承教小记》作者：小思，原名：卢玮銮（luán）采用托物言志赞美了生命的珍贵。主旨：人的生命不在长短，而在于好好活着。
②《贝壳》选自《幻思——席慕容散文赏析》作者：席慕容。主旨：生命虽然有限却应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽，令人珍惜，惊叹。
4.《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》。作者：宗璞。宗璞，女，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等。著名哲学家冯友兰之女。主要内容：这是一篇托物抒情的写景散文，作者对如今盛开的紫藤萝花的描写，追忆十多年前（“*”时期）紫藤在一种极“左”思想的妪遣下被砍的遭遇，揭示其象征意义：“花和人都有会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。文中写花实际上是写人，写由人组成的社会。一片繁茂的花象征着当前社会的繁荣昌盛和充满活力，同时也是借花来赞美生命的美好与顽强。主要作品有短篇小说《红豆》《桃园女儿嫁窝谷》《不沉的湖》《后门》《知音》等。
5.《童趣》选自《浮生六记•闲情记趣》。沈复，字三白，长洲人，清代文学家。主要内容：这是一篇充满童趣的文章，作者以生动的笔调，充分展示联想和想象，追忆自己的童年生活，表现了“物外之趣”，反映儿童丰富的想象力和天真的童趣。《浮生六记》共六卷。各卷标题依次为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《愁浪游记快》《中山记历》《养生记道》。
6.《理想》选自《流沙河诗集》作者：流沙河，当代诗人。原名余勋坦。文章主旨：本诗通过不同的角度比喻理想的内涵，赞美理想对于人生的深刻意义，从而号召人们要树立远大的人生目标并为之努力奋斗。主要作品有《寄黄河》《窗》诗歌集《农村夜曲》《告别火星》《草木篇》《故园六咏》等。
7.《短文两则》
①《行道树》选自《张晓风自选集》。作者张晓风。以行道树比喻无私奉献者，借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
②《第一次真好》选自《无言歌》作者：周素珊。作者以第一次看见柚子树而引发对第一次看见十姊妹鸟的雏鸟的回忆，并总结自己的感受，认为“第一次的感觉”是生命中难得的宝贵经验，它不仅带给我们新鲜、刺激，更带给我们生活的新领域和人生的阅历。
8.《人生寓言》选自《周国平文集》。作者：周国平，主要内容：怎样面对财富和不幸是两则寓言的主旨。
①《白兔和月亮》寓言从白兔得月又弃月中讲述了拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患的道理，因而告诫我们面对财富要有正确的认识。
②《落难的王子》寓言则是从一个王子的人生经历中得出厄运能使脆弱的人变得坚强起来的结论，并由此引申，说明人世间没有不能忍受的苦难。
9．《我的信念》选自《现代人的智慧》作者：玛丽居里，法籍波兰物理学家、化学家。著名科学家曾两次获得诺贝尔奖。文章主旨：《我的信念》是居里夫人对自己的性格、为人和理想、信念的总结与回顾。文章先概括说明作为一个人，要有坚忍不拔的精神朵有信心，以此来统领起全篇。从这一点出发，她那顽强的意志，不达目的不罢休的精神；她那淡泊名利，甘于宁静和简单，不为世俗所*的品格；她对以自由学者的身份在自由国家进行自由学术研究的渴望；她对科学研究的极度兴趣和极大热情，正是她取得世人所瞩目的巨大成就的关键所在。我们从作者的回忆中不难看出她的理想和信念。著有《同位素及其组成》、《论放射性》等。
10.《论语》十则。选自《论语》是儒家经典著作之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东省曲阜市东南）人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学说创始人，封建社会中被尊称为“圣人”。《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”，是封建社会读书人的必读之书。
11.《春》选自《朱自清全集》。作者：朱自清字佩弦，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。文章主旨：《春》是一篇优美的写景抒情散文。朱自清先生用孩子般的心灵，借孩子的眼睛对春天作了全面、精细的观察，抓住春天的特点，准确、生动地描绘出江南的春天特有的景象，抒发了对春天的赞美之情，表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的思想感情。主要有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。散文代表作有《荷塘月色》《背影》《绿》等。
12．《济南的冬天》选自《老舍文集》。作者：老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，著名作家。主要内容：作者抓住济南冬天“温晴”的特点，以山、水为主要描写对象，用准确、优美的文学，从不同角度描写了济南冬天独有的美景，抒发了热爱祖国河山的可贵感情。主要有长篇小说《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》《无名高地有了名》《龙须沟》《茶馆》。
13.《夏感》作者：梁衡。写出了夏天紧张，热烈，急促的特点表达了对夏天的热爱和对劳动者的赞美。
14.《秋天》选自《预言》作者：何其芳，现代散文家、诗人、文艺评论家。原名：何水芳。文章主旨：在《秋天》里，诗人用最精粹的语言描写农家生活，按照由远到近的顺序，描绘了三幅画面。每一节诗就是一幅画面。作品有散文集《画梦录》
15.《古代诗歌四首》
①《观沧海》选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。作者：曹操，字孟德，沛国谯郡（今安微毫县）人。东汉末*家、军事家、诗人。诗人将自己昂扬奋发的精神融于诗中：写山岛的盎然生机，寄托了他的昂扬斗志；写沧海的波澜壮阔，表达了他豪迈的进取精神；写沧海吞吐日月的景色，显示了他有博*襟和气吞山河的气概。
②《次北固山下》选自《全唐诗》作者：王湾。第三联点明诗人行旅的时间。这是残冬将尽，新春伊始之际，又是残夜将尽，黎明来临之时。“海日生残夜”，这是一幅多么壮美的江上日出图!明明是江上日出，诗人却称“海日”，这并非有意夸张，而是真实的感受。由于江面辽阔，水天一线，朝日跃升之际，真使人恍如置身于万顷沧海之中。朝日的光辉驱走了残夜，但谁也不会忘记，这一派光明的景象恰好是孕育在那业已消逝的寒夜之中。下句“江春入旧年”写时序的变换。这种变换是在不知不觉中进行的。新春与旧年的界限是那样模糊，以至于诗人感到。是“江春”闯入了“旧年”。海日紧接残夜面生，江春不待旧年之完结而入。时光流逝，天运无情，而诗人“犹自音书滞一乡”，怎么不激起强烈的眷怀故土之情呢?
③《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者：白居易。 “几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被。前用拟人的手法渲染，后用人的感受来衬托，白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。
④《天净沙 秋思》选自《全元散曲》作者：马致远，元代杰出的戏剧家、散曲家。头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
16.《化石吟》作者：张丰。文章主旨：本文是一首叙事诗，写科学家通过研究化石，展现了亿万年前和神奇景象，从而赞美科学的神奇与人类的伟大。
17.《看云识天气》作者：朱泳燚 这是一篇介绍识别天气的方法的说明文作者用生动形象和语言，勾画出千姿百态的云，使读者从中得到许多识别阴晴雨雪的天气知识。专著《叶圣陶的语言修改艺术》。
18.《绿色蝈蝈》选自《昆虫的故事》作者：法布尔，法国作家、著名昆虫学家。本文主旨：这是一篇妙趣横生的小品文。作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现，具有很强的可读性，字里行间洋益着本人对生命的尊重与热爱。
19.《月亮上的足迹》作者：朱长超。文章主旨：本文真实地记录了美国宇航员阿姆斯特朗、科林斯、奥尔德林登月的全过程，指出登月活动的重大意义。
20.《山市》选自《聊斋志异》卷六。作者：蒲松龄。字留仙，清代文学家。本文不仅写出了山市变化莫测的景象，而且表达了目击者的感情，有很美的意境，值得欣赏。
21.《风筝》选自《野草》。作者：鲁迅。原名周树人。字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、*家。文章主旨：《风筝》回忆了“我”的一件少年往事，并由此抒发了自己忏悔、自责的思想感情。“我”向来不爱放风筝，并且不允许自己的小兄弟放，一次还粗暴地毁掉了他苦心孤诣做好的风筝。但是后来，在“我”接触了外国教育方面的书籍后，却发现自己做错了，于是非常忏悔，渴望得到补救。但当“我”对已届中年的小兄弟提及此事时，小兄弟已经忘却。对此，“我”不仅没有释然，反倒心情更加沉重。著有中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《华盖集续编》等专集，中篇小说《阿Q正传》，杂文《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》。
22.《羚羊木雕》选自《东方少年》。作者：张之路。文章主旨：本文以羚羊木雕为线索，记叙了“我”和爸爸妈妈之间发生的一场矛盾，赞美了小朋友们真诚无私的友爱，含蓄地批评了父母轻义重财的行为，告诫父母要理解孩子的心，尊重他们纯真的感情。
23.《散步》作者：莫怀戚。文章主旨：《散步》一文叙写了祖孙三代人在一起散步的平凡小事，表现出一家人之间互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
24.《散文诗两首》
①《金色花》选自《泰戈尔诗选》。作者：泰戈尔。印度作家、诗人、社会活动家。文章主旨：乍看之下，这是一首写儿童与母亲嬉戏的诗歌，所表达的是儿童对母亲的爱，并无奇特之处。但泰戈尔之所以是大文豪，就在于他的诗作能够在普通诗人的感觉和思路止步之处继续向前，朝更深处迈进，进入“入神”的境界。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》《国王和王后》，长篇小说《小沙子》《沉船》《戈拉》，剧本《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》，诗集《吉檀迦利》〈新月集〉《园丁集》《飞鸟集》等。
②《荷叶 母亲》作者：冰心。这是一篇借景写人，托荷赞母的散文。文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。这样写荷花是为了写“我”，写荷叶是为了写母亲，达到“我”是雨打风摆的荷花，而母亲则是替荷花抵挡风雨的荷叶的境界。是啊，连荷叶都会自觉地保护荷花，何况母亲爱护自己的子女。于是在结尾处写道：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”简单几笔点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。
25.《世说新语》两则 选自余嘉锡《世说新语笺疏》，作者：刘义庆。
26.《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。作者：安徒生。丹麦著名童话作家。文章主旨：本文通过一个昏庸*而又穷奢极欲的皇帝被两个装成织工的骗子所骗，光着身子*的诙谐故事，幽默而辛辣地讽刺了封建统治阶级的奢侈、昏庸、虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。课文具体描写的是看不见的、实际上根本不存在的“美丽的新装”，深刻揭露了皇帝及大臣们的丑恶灵魂。著有《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》。
27.《郭沫若诗两首》选自《郭沫若全集》原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者。主要内容：
①《天上的街》这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富奇特的想象，描绘了神妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
②《静夜》这首小诗，写于诗人留学日本时期。作者通过对月光、松树、疏星、天河、白云这些景物的描写，描绘了一幅极其宁静美好的月夜晚景图，表达了对时代的失望情绪，也隐隐流露出对祖国、家乡和亲人的思念之情。代表诗集有《女神》《星空》。
28.《女娲造人》作者：袁珂。神话学家。四川省新繁人。主要内容：课文详细叙述了女娲造人的过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》等。
29.《盲孩子和他的影子》选自《金波作品精选》（河北少年儿童出版社1997年版）。作者：金波。文章主旨：文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，概括出大家都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好这个主题。
30.《寓言四则》中的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，选自《伊索寓言》。作者：伊索。古希腊寓言作家。《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《塞翁失马》选自《韩非子•说难》。作者：韩非，战国末期著名思想家。《智子疑邻》选自《淮南子•人间训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》作者：刘安。主要内容：《赫耳墨斯和雕像者》讽刺了那些妄自尊大，爱慕虚荣的人。《蚊子和狮子》讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。《智子疑邻》说明听意见只应听正确的。而不要看这意见是什么人提出来的，对人不能持偏见。《塞翁失马》比喻坏事在一定条件下可以变为好事
名著导读
Ⅰ：《繁星》《春水》
《繁星》是诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一
代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的
感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。
Ⅱ：《伊索寓言》
伊索，生于公元前6世纪，古希腊寓言家，传说他是个奴隶，后获得自由，因“亵渎神明”终遭杀害。
伊索寓言，来自民间，所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
《伊索寓言》是寓言中的精华，是人类宝贵的精神财富。我们参照天津新蕾出版社编译的《伊索寓言》中的部分故事在天津市网络少年宫有关栏目中推荐给爱好文学的小朋友们，希望你们喜欢。并从中得到教益。
《伊索寓言》采用连载的方式，定期更换故事内容，我们力求译文生动、活泼，自然朴素。每个故事加有点评，以帮助小读者理解其丰富的内涵；所有寓言都配有插图，文画相得益彰，以增强寓言的艺术感染力。
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时间：2023-05-07 10:37
安徽省怀远县龙亢中学 邵林永
一、积累与运用（25分）
1.你对下列字词熟悉吗？请细心地根据拼音写汉字，耐心地给加点字注音，静心地更改错别字，美美地将汉字或拼音书写在方格里。（4分）
① 玲 珑 tī 透 ② cù 然 长 逝
③ 忍 俊 不 禁 ④ 肃 然 起 敬
⑤ 头 晕 目 xuàn ⑥ 向 yǔ 而 泣
2.仔细品读下列句子，然后选择正确的词语填在横线处。（4分）
A．为了实现这个理想，我 保持宁静的环境，以免受到人事的干扰的盛名的拖累。（努力/竭力）
B．我听见有人 ，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。（啜泣/哽咽）
C．你那从不改变的姿态，让我看到了一种古老而 的灵魂。（坚韧/坚忍）
D．是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然 地制造不被珍惜的清新。（顽固/固执）
3.下面一段文字含蓄隽永，意味无穷，请仔细品读，完成①～③题。（6分）
理想如果给你带来荣誊，
那只不过是它的付产品，
而更多的是带来被误解的寂寥，
寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
①第一、二两行各有一个错别字，它们是： 、 ，应改为： 、 。
②第三行中，“寂寥”的意思是： 。
③第四行应该这样理解： 。
4.仔细品读下列语句，然后请写出你从中得到的启示。（2分）
文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田说：“我有两个忠实的助手：一个是我的耐心，另一个是我的双手。”
5.自然界和社会中有许多生命现象，你注意观察过吗？请写出你曾见过的生命现象及它们的存在形态，并用生动的比喻来描绘生命的现象。（3分）
自然界中的生命现象
社会中的生命现象
比 喻 描 绘
6.古诗文积累。（6分）
①海日生残夜， 。②士不可以不弘毅， 。
③其恕乎！ ， 。
④描绘“古藤老树昏鸦，小桥流水人家”所展示的境界： 。
二、阅读集训营。（55分）
（一）阅读《超脱》一文，完成1—5题。（16分）
超脱
周国平/文
“不为无益之事，何以遣有涯之生”，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。
你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
距离是“对艺术家和哲学家是同样适用的”。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。
物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。日常生活中的琐屑*太多，人就不易感觉到人生的大*。我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。
我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。
另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。
自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的欢乐。
人一看重机会，就难免被机会支配。
我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。
博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种超脱。
我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
（选自2006年4期《文苑》）
1.细心揣摩下列句子，回答括号中的问题。（4分）
①我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。（这句话说明人们普遍具有一种怎样的心理？）
②我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。（结合上文，你认为是值得庆幸，还是值得哀怜呢？）
2.“自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。”请举出一个这样的贤哲的例子，并简述其思想。（2分）
3.请你谈谈对下面两句话的理解。（4分）
①所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。
②最重要的东西是这条路本身。
4.“惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。”这所展示的是一种怎样的人生境界？（2分）
5.宋代文学家范仲淹曾说“不以物喜，不以己悲”，周国平也说人生要超脱。对此，你有何感触？（4分）
（二）阅读《秋的气味》一文，完成1—6题。（17分）
秋的气味
林海音/文
秋天来了，很自然地想起那个地方——西单牌楼。
无论从哪个方向来，到了西单牌楼，秋天，黄昏，先闻见的是街上的气味。炒栗子的香味弥漫在繁盛的行人群中，赶快朝向那熟悉的地方看去，和兰号的伙计正在门前炒栗子。和兰号是卖西点的，炒栗子也并不出名，但是因为它在街的转角上，最是扎眼，就不由得就进去买。
来一斤吧！热栗子刚炒出来，要等一等，倒在箩中筛去裹糖汁的沙子。在等待称包的时候，另有一种清香的味儿从身边飘过，原来眼前街角摆的几个水果摊子上，枣、葡萄、海棠、柿子、梨、石榴……全都上市了。香味多半是梨和葡萄散发出来的。沙营的葡萄，黄而透明，一撅两截，水都不流，所以有“冰糖包”的外号。京白梨，细而嫩，一点儿渣儿都没有。“鸭儿广”柔软得赛豆腐。枣是最普通的水果，郎家园是最出名的产地，于是无枣不郎家园了。老虎眼，葫芦枣，酸枣，各有各的形状和味道。“喝了蜜的柿子”要等到冬季，秋天上市的是青皮的脆柿子，脆柿子要高桩儿的才更甜。海棠红着半个脸，石榴笑得露出一排粉红色的牙齿。这些都是秋之果。
抱着一包热栗子和一些水果，从西单向宣武门走去，想着回到家里在窗前的方桌上，就着暮色中的一点光亮，家人围坐着剥食这些好吃的东西的快乐，脚步不由得加快了。身后响起了铛铛的电车声，五路车快到宣武门的终点了。过了绒线胡同，空气中又传来了烤肉的香味，是安儿胡同口儿上，那间低矮窄狭的烤肉宛上人了。
门前挂着清真的记号，他们是北平许多著名的回教馆中的一个，秋天开始，北平就是回教馆子的天下了。矮而胖的老五，在案子上切牛羊肉，他的哥哥老大，在门口招呼座儿。他的两个身体健康、眼睛明亮，充分表现出回教青年精神的儿子，在一旁帮着和学习着剔肉和切肉的技术。炙子上烟雾弥漫，使原来就不明的灯更暗了些，但是在这间低矮、烟雾的小屋里，却另有一股温暖而亲切的感觉，使人很想进去，站在炙子边举起那两根大筷子。
老五是公平的，所以给人格外亲切的感觉。它原来只是一间包子铺，供卖附近居民和路过的劳动者一些羊肉包子。渐渐地，烤肉出了名，但它并不因此改变对主顾的态度。比如说，他们只有两个炙子，总共也不过能围上一二十人，但是一到黄昏，一批批的客人来了，坐也没地方坐，一时也轮不上吃，老五会告诉客人，再等二十几位，或者三十几位，那么客人就会到西单牌楼去绕个弯儿，再回来就差不多了。没有登记簿，他们却是丝毫不差地记住了先来后到的次序。没有争先，不可能插队，一切听老五的安排，他并没有因为来客是坐汽车的或是拉洋车的，而有什么区别，这就是他的公平和亲切。
一边手里切肉一边嘴里算账，是老五的本事，也是艺术。一碗肉，一碟葱，一条黄瓜，他都一一唱着钱数加上去，没有虚报，价钱公道。在那里，房子虽然狭小，却吃得舒服。老五的笑容并不多，但他给你的是诚朴的感觉，在那儿不会有吃得惹气这种事发生。
秋天在北方的故都，足以代表季节变换的气味的，就是牛羊肉的膻和炒栗子的香了！
一九六一年十月三十日
（选自央视网站“文化频道——电视诗歌散文”）
1.本文先写物，再写 ，表现北平秋天 、 的特点。（3分）
2.北京城很大，可写的地方很多，作者为什么只选取西单牌楼和安儿胡同口儿上的烤肉铺来写呢？（2分）
3.从文章来看，老五是有哪些优秀的品质？（2分）
4.文章语言口语化是本文一个突出的特点，试找出一处，加以品析。（3分）
5.“海棠红着半个脸，石榴笑得露出一排粉红色的牙齿”这句话使用了什么修辞手法？有何好处？（3分）
6.你认为这篇文章只是写北京秋的气味吗？请谈谈你的认识。（4分）
（三）阅读下文，完成1—7题。（22分）
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐，定神细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
1.选文的作者是 代作家 ，字三白，苏州人，著有《浮生六记》。（2分）
2.解释下列加线的词语。（4分）
①明察秋毫（ ） ②项为之强（ ）
③徐喷以烟（ ） ④留蚊于素帐中（ ）
3.请在括号内将句子的省略成分补充完整。（2分）
①私拟作群鹤舞（ ）空 ②（ ）于土墙凹凸处
4.翻译下列语句。（4分）
①故时有物外之趣。
②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
5.作者“时有物外之趣”的原因是什么？“怡然称快”指的又是什么事情？（用原文句子回答）（2分）
6.文中划线的语句使用了怎样的写作手法，有何好处？（3分）
7.作者仔细观察，展开想象，对童年趣事做了细致的描绘，读来趣味盎然。请你也用这种方法，写出你生活中的趣事，与大家一起交流。（不少于80字）（5分）
三、写作展示台。（40分）
师傅刚造好一个钟，把它摆在库房的架上，两旁各有一个老钟滴滴答答地响着。
一个老钟对新来的钟说：“现在你就开始工作吧。不过我得提醒你，别以为你精神饱满，你还没敲到三千三百万下之前，保证你已累得半死。”
“什么？三千三百万下，我永远也做不来这样沉重的工作。”小钟真的被吓慌了。
“喂，傻小子，你别听他的话。”另一个钟挺身而出主持正义，“你的工作决不会太粗重，每次你只要轻轻敲一下，这不是很容易吗？敲完一下之后，你只需要再敲一下，就是这样简单，绝对难不倒你的。”
“原来我的工作，一次只需要敲一下，这样简单的工作我倒是会做。”小钟终于拾回自信心，于是开始勇敢上路，而不需要计算几个月下来必须敲几千万下。
积土成山，积水成渊。再大的困难也是由许多小困难组成的，若我们能像分解因式一样对待眼前的困难，那么，这些小困难在聪明的你的面前也就不会再是困难了，再大的困难也都会迎刃而解了。请以“走一步，再走一步”为话题，自选角度，写一篇文章。要求：⑴可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。⑵不要忘了拟一个题目。⑶考虑到内容的充实，文章最好不要少于500字。
【参*】
一、
1.①剔 ②猝 ③jīn ④sù ⑤眩 ⑥隅
2.A.竭力 B.啜泣 C.坚韧 D.固执
3.①誊、付，誉、副。 ②寂静，空旷。 ③胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。
4.要点：成功需要的是耐心和付出。
5.例：雨露下苏醒的万物、赛场拼搏的青年等；比喻略。
6.①江春入旧年 ②任重而道远 ③己所不欲，勿施于人
④一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。
二、
（一）
1.①说明人们有太看重现所拥有、被物所困的心理。
②认为庆幸：这样人们就不会有太大的苦恼；认为哀怜：这样的人目光太短浅，没有看到人生大的风景。
2.如：陶渊明，弃官归隐，有“不为五斗米折腰”的品质。
3.①人都有一种占有的*，并不在乎物的价值，心理满足要远远大于生理满足。
②人生重要的是过程，并不是成功与失败、幸福与苦难等次要的东西。
4.展示了一种超脱的人生境界。
5.言之有理即可。
（二）
1.人 祥和 亲切
2.因为这两处地方最能体现出北京的秋味，是季节变换的气味的代表。
3.公平、亲切、随和、诚朴
4.如，“沙营的葡萄，黄而透明，一撅两截，水都不流，所以有“冰糖包”的外号。”口语化的描绘，动作、情态就非常鲜明，如在眼前。
5.拟人。将海棠和石榴人格化，说明北京秋果的成熟，及对人的*力。
6.这篇文章是借写北京秋的气味，来展现北京人的精神状态。
（三）
1.清代沈复
2.①眼力 ②指代“昂首观”这个动作 ③慢慢地 ④白色
3.①于 ②余（我）
4.①所以常常有观察物体本身以外的乐趣。 ②夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比作群鹤在空中飞舞。
5.见藐小微物，必细察其纹理；留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观。
6.想象。反映了儿童的心理，更富生活情趣。
7.要求：要有天真的想象和细致的描绘。
三、略
