元宵十五
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发布时间：2022-05-12 14:06
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时间：2022-05-29 12:42
元宵节起源于汉朝，据说汉高祖刘邦死后，吕后临朝称制，吕氏宗族把持朝政。吕后死后，周勃等人扫除诸吕，拥立刘恒为帝，即汉文帝。由于勘平之日是正月十五，所以每逢这天晚上，汉文帝都要微服出宫，与民同乐，以示纪念。另外一说是与唐太宗的「升学灯」有关，传说，唐太宗李世民鼓励读书风气，民间都会让小孩上学读书。入学的第一个节目叫「开灯」，就是预先做好一只精巧的花灯，带到学校去，再请一位博学的老先生将它点起来，象征前途光明。从前，私塾多半在正月十五后开学，因此开学的花灯，便成为「元宵节」的点缀。
在古语中，夜同「宵」，正月又称「元月」，故汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜又叫「元宵」，也叫「元夕」、「元夜」。到汉武帝创建「太初历」时，已把元宵节列为节日。为了庆祝元宵节日，朝廷还特地规定此日取消宵禁制度、开禁放夜，要张灯节彩、通宵达旦。
元宵节之所以叫「上元节」，它原是道教的三个节日之一。道教「三官大帝」主掌管人间祸福的神只，其中「天官大帝」居首，他的生日是正月十五日，人们为了祈求天官赐福，这在这天做为寿诞，并举行各种庆祝活动。因上元节与元宵节在同一天，故民间多通称，但元宵节更著名。
元宵节又叫「灯节」，可见灯是这天最大的特色。燃灯、观灯、猜灯谜是这个节日中最主要的活动内容。从正月十三「上灯」日开始，市肆就挂出各式花灯供人购买，蔚为灯市。十四日「试灯」，各地纷纷搭起牌楼、灯棚、放烟火，预庆元宵。十五是「正灯」，是灯节的正日，各处有灯会、比赛花灯，孩子们也高兴地提着灯笼四处*玩耍，这种欢乐的情景一直持续到十八日「落灯」方止。
关于灯节的起源有多种说法，或说起源于与佛教有关的宗教活动；或说是汉武帝传下来，或说形成于唐代。民间则有把灯节与隋炀帝联系起来；民间还认为灯节是「放哨火」的发展，说春耕前把干枯杂草烧掉可以除虫害。至于元宵放灯的习俗，大概与东汉明帝有关，明帝永平十年（公元六十七年），蔡愔从印度求得佛法，汉明帝为了提倡佛教，敕令在元宵节点灯，以表示对佛教的尊崇，这就开了元宵放灯的先例。最早只有宫中和京城达官贵人于正月十五晚上在自家门口挂几盏灯，后来民间富户也相率仿效，灯市逐渐应运而生。久而久之，民间在元宵节卖灯、点灯、观灯、赛灯也就成了普遍习俗。
到了唐代，灯节观灯已极为盛行。每逢元宵之夜，长安城外的安福门外就架起了二十丈高的灯轮，结彩灯数万盏，观灯之人如潮涌，热闹非凡。唐玄宗曾令人制作过高达一百五十尺、三十间房宽的灯楼。灯楼上悬挂珠玉和金银穗坠，风吹金玉，铮铮作响。杨贵妃的姐姐「置百枝灯树，高八十丈，竖之高山，上元点之，百里皆见，光明夺月色也。」足见唐代灯节的热闹场面。唐代诗人苏味道在〈观灯〉诗中写的「火树银花合，星桥铁锁开。」就是后人描写节日灯火的「火树银花」的出处。唐代诗人崔液也在〈上元夜六首〉诗中说：「玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能端坐，何处闻灯不看来。」元宵佳节彻夜灯火通明，在这欢乐的时刻，谁在家都坐不住。诗人仅用几个字，就描绘出元宵之夜的节日气氛和人们欢乐的心情。
宋代的元宵灯节更是热闹异常，盛况空前。人们用五色琉璃，甚至用白玉制成各种各样的灯，灯上绘有山水人物、花鸟虫鱼及龙舟、鳌山、亭台楼阁之造型，还有灯塔、灯山、灯球、灯牌坊等。闹市相望处，还常常系有一彩索，悬灯于下，名叫过街灯。南宋周密在《武林旧事》中，曾对当时形形色色、制作巧妙的花灯作了详尽的介绍。为了鼓励人们到御街观灯，朝廷甚至规定「凡来观灯者赐酒一杯」，因此，观灯者人山人海，出现了「游人已集御街，两廊下奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里。」的盛况。
到了明代，灯节活动更为发展，还增设了戏曲表演。明太祖朱元璋为了使京城繁华热闹，规定每逢元宵佳节，从初八上灯、十七落灯，连续张灯十夜，是我国最长的灯节。
清代的灯节也盛行一时，北京至江南苏杭等地也张灯结市，悬卖各式花灯，且以谜语贴于花灯上，供游人猜射，谓之「春灯谜」。灯谜又叫「灯虎」，比喻其艰难深奥、不易被人猜中、似老虎般难以降服，所以猜灯谜又叫「射虎」。
花灯发展至现代，传统的元宵灯会更加热闹壮观，现在除了手提灯笼尚用蜡烛外，其它均已进步到电子多元化的灯光了。花灯的制作已由原来木扎纸糊、泥捏绢贴发展成各种材料，有铁丝纸灯、竹架纱灯、藤灯、绸灯、玻璃灯、羊角灯、冰灯等。花灯的品种也日益繁多，既有传统的荷花灯、孔雀灯、狮子灯、老虎灯、龙灯、云灯，许多民间故事如孔雀开屏、嫦娥奔月、天女散花、武松打虎、孙悟空大闹天宫等等，栩栩如生；还有配合现代科技的各色花灯、元宵花车，琳琅满目，令人流连忘返。
