揭示哲理的谚语有哪些
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发布时间：2022-04-21 21:37
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懂视网
时间：2022-06-29 18:02
一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。接下来小编为大家整理了包含哲学道理的谚语，欢迎大家阅读!
包含哲学道理的谚语1
不要骑两头马，不要喝两头茶。
不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。
满瓶不响，半瓶叮当。
知足得安宁，贪心易招祸。
宁喂狗，不喂人。
六月不热，五谷不结。
吃人的嘴软，论人的理短。
耳听为虚，眼见为实。
宁可明枪交战，不可暗箭伤人。
人在屋檐下，不得不低头。
敢伏虎者上高山，能降龙者下大海。
光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
抓鱼要下水，伐木要如林。
三百六十行，行行出状元。
人讲礼义为先，树讲花果为原。
包含哲学道理的谚语2
老实人常在，脱空人常败。
好茶不怕细品，好事不怕细论。
贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。
河长多滩，路长多弯。
车到山前必有路，船到桥头自然直。
大意失荆州，骄傲失街亭。
秤能称轻重，话能量人心。
边学边问，才有学问。
机不可失，时不再来。
吃一堑，长一智。
老马识路数，老人通世故。
不怕学问浅，就怕志气短。
打鱼的不离水边，打柴的不离山边。
包含哲学道理的谚语3
聪明在于学习，天才在于积累。
话不说不知，木不钻不透。
你敬人一尺，人敬您一丈。
面前一盆火，背后一把刀。
乖子看一眼，呆子看到晚。
看菜吃饭，量体裁衣。
自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
千金难买心，万金不卖道。
仇人一个不少，朋友一百个不多。
鱼鳞天，不雨也风颠。
树老根多，人老识多。
明枪好躲，暗箭难防。
不吃酒，脸不红;不做贼，心不惊。
包含哲学道理的谚语4
人在世上练，刀在石上磨。
打铁看火候，庄稼赶时候。
经得广，知得多。
慢病在养，急病在治。
山高自有客行路，水深自有摆渡人。
粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。
吃饭防噎，走路防跌。
弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。
刀不磨要生锈，人不学要落后。
不磨不炼，不成好汗。
好客朋友多，好说废话多。
鸟无翅不飞，鱼无水不游。
树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
头回上当，二回心亮。
包含哲学道理的谚语5
1、船载千斤，掌舵一人。
2、有理说实话，没理说蛮话。
3、一顿省一口，一年省一斗。
4、宁可荤口念佛，不可素口骂人。
5、天凭日月，人凭良心。
6、宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
7、山高流水长，志大精神旺。
8、口说无凭，事实为证。
9、要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
10、槽里无食猪拱猪，分脏不均狗咬狗。
11、不怕人不敬，就怕己不正。
12、见人说人话，见鬼说鬼话。
13、老马识路数，老人通世故。
14、姜是老的辣，醋是陈的酸。
15、不怕学不成，就怕心不诚。
16、炕上有病人，地上有愁人。
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时间：2022-06-29 15:10
1．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。
2.一分耕耘，一分收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
3．瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。联系具有多样性。
4．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。
5．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。 舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。
6．未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。
7．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。
8．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。
9．树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
10．野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。
11．少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
12.竭泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
13．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。
14．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
15．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。
16．种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的；因果联系的客观性。
17．灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
18．怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。
19．严师出高徒；常在河边走，哪能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。
20．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
21．顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
22．田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。系统优化法。
23．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
24．桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方（矛盾主次方面）在一定条件下相互转化。
25．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。
26．好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。
27．人非圣贤，孰能无过；水能载舟，也能覆舟；金无足赤，人无完人；智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得；尺有所短，寸有所长；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。
28.不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：矛盾双方相互依存。
29．不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。
30．兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。
31．物极必反，相反相成；只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误；将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之；尽信书则不如无书；在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见；耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞；爱人者则人爱人，恶人者则人恶人；居安思危；蝉口林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化。
32．虚心使人进步，骄傲使人落后；满招损，谦受益；生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。
33．凡事预则立，不预则废；少壮不努力，老大徒伤悲；业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随；人无远虑，必有近忧；山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。
34．失败乃成功之母；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。
35．垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。
36．因材施教；一把钥匙开一把锁；量体裁衣；对症下药；人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。
37． 骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。
38．同病异治、异病同治；只有民族的，才是世界的；一般号召与个别指导相结合；从群众中来，到群众中去；解剖麻雀；抓好典型：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
39．和而不同：矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。
40．挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王；扬汤止沸，不如釜底抽薪；牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上：抓主要矛盾。
41．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；荷花好看也要绿叶扶持：次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。
42．效率优先，兼顾公平；学会“弹钢琴”；把握重点、统筹兼顺：抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。
43．无所不备，则无所不寡：想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。
42．浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。
44．守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。
45．声东击西、明修栈道暗度陈仓：*与假象，现象与本质。（联系观）
46．学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。
47．实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。
48．吃一堑长一智；不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不经一事，不长一智；没有调查就没有发言权：实践是认识的来源。
49.士别三日，刮目相看：人的认识不断在提高，不能总以旧眼光看人。
50.踏花归来马蹄香：意识是人脑对客观存在的反映
51．诸葛亮隆中献策：无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观事物的反映 52.“人有多大胆，地有多大产”：错误的意识会阻碍事物发展
53．天地和气，万物自生：自然界是客观存在的。
54．巧妇难为无米之炊：物质决定意识，坚持一切从实际出发。
55.望梅止渴：违背了物质决定意识，夸大了意识的能动作用。
56.郑人买履：违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是
57.削足适履：违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是
58．横看成岭侧成峰，远近高低各不同：意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。
59公说公有理，婆说婆有理：意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。
60．有志者，事竟成：意识对物质具有能动作用。
61.满招损，谦受益：意识对物质具有能动作用。
62．人定胜天：意识对物质具有能动作用。
63．事在人为：意识对物质具有能动作用。
64 . 心灵手巧：意识对物质具有能动作用。
65．不惟上、不惟书、只惟实：坚持一切从实际出发，实事求是
66. “不入虎穴，焉得虎子”： 实践是认识的来源
67.“不打不相识”、“吃一堑，长一智”:实践是认识的来源
68.“近水知鱼性，靠山识鸟音”:实践是认识的来源
69.“欲知山中事，须问打樵人”: 实践是认识的来源
70.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”: 实践是认识的来源
71. “路遥知马力，日久见人心”:实践是认识的来源
72.“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也”: 实践是认识的来源
73.“没有调查就没有发言权”:实践是认识的来源
74.“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”:实践是认识的来源
75.城门失火，殃及池鱼；独木不成林:事物是普遍联系的,具体事物的联系是多种多样的。
76.一个篱笆三个桩；一个好汉三个帮：事物是普遍联系的
77.荷花好看，还要绿叶扶持:事物是普遍联系的
78.一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船:整体的功能大于各部分功能之和
79.一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团:整体的功能大于各部分功能之和
80.一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天:整体的功能大于各部分功能之和
81.三个臭皮匠,顶一个诸葛亮:整体的功能大于各部分功能之和
82.团结就是力量:整体的功能大于各部分功能之和
83.“一着妙棋，满盘皆活”“一失足成千古恨”、“牵一发而动全身”“一石激起千层浪”、“一箭定乾坤”“成败在此一举”、“细节决定成败”“一趾之疾，丧七尺之躯”“牙疼不是病，疼起来要人命”: 部分影响整体，关键部分在一定条件下决定整体。
84.“国兴则家昌，国破则家亡”“大河有水小河满，大河没水小河干”： 整体统率着部分
85. “长江后浪推前浪”、“后生可畏”、“后来者居上”“士别三日，当刮目相待”、“与时俱进、开拓创新”“三十年河东，三十年河西”“世异则事异，事异则备变”： 发展的普遍性
86．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
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时间：2022-06-29 16:28
2.一分耕耘，一分收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
3．瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。联系具有多样性。
4．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。
5．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。 舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。
6．未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。
7．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。
8．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。
9．树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
10．野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。
11．少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
12.竭泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
13．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。
14．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
15．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。
16．种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的；因果联系的客观性。
17．灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
18．怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。
19．严师出高徒；常在河边走，哪能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。
20．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
21．顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
22．田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有
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时间：2022-06-29 18:03
八成熟，十成收；十成熟，二成丢。
把舵的不慌，乘船的稳当。
白米饭好吃，五谷田难种。
百日连阴雨，总有一朝晴
百闻不如一见，百见不如一干。
败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。
帮人要帮到底，救人要救到头。
帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。
饱带饥粮，晴带雨伞。
希望能帮到你，满意望采纳哦。
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时间：2022-06-29 19:54
1、理能服傲。
2、宁输拳头不输理。
3、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
4、人横前道理，马横有缰绳。
5、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克
6、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰
7、三人抬不过个“理”字。
8、天下惟理可服人。
9、天下之事，理胜力为常，力胜理为变。
10、田坎服水，道理服人。
11、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若
12、无理不能服。
13、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱。——蒙田
14、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克
15、一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从。——托尔斯泰
16、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
17、以理服人心服，以力服人身服。
18、暴力决不能摧毁正义。——英国
19、有斧砍树，有理说服人。
20、有理不怕势来压。
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时间：2022-06-29 22:02
八成熟，十成收；十成熟，二成丢。
把舵的不慌，乘船的稳当。
白米饭好吃，五谷田难种。
百日连阴雨，总有一朝晴
百闻不如一见，百见不如一干。
败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。
帮人要帮到底，救人要救到头。
帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。
饱带饥粮，晴带雨伞。
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时间：2022-06-30 00:27
热心网友
时间：2022-06-30 03:08
