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结合实际,论述我国民俗的主要特点和分类。

发布网友 发布时间:2022-05-14 13:38

我来回答

2个回答

热心网友 时间:2022-05-29 06:31

我国民俗的特点大发了去了,不详细分类如下:衣、食、住、行、军事、医学、科技、节日、宗教、文化、文艺、文学等等等等。

1.衣:纯棉。内、外、大、中、小分类齐全。随意宽松。
2.食:面食为主,花样多多。口重。粗细搭配。炒炖为主。
3.住:经济实惠。面阳讲风水。粗犷豪放。
4.行:出、入、行事看黄历吉日。
5.军事:在提高现代军事化前提下,突出单兵徒手的格斗技能。
6.医学:中医药是我国传统瑰宝,讲究经络与五行的调理补充。
7.科技:在传统基础上研发和改进,自主创新。
8.节日:传统的就是民族的,民族的就是国家的。
9.宗教:始发儒、道,久盛不衰。
10.文化:中华文化博大精深,汉语、汉字、国画、书法无与伦比。
11.文艺:华夏文艺璀璨夺目、原汁原味,悠久传承自成一体。
12.文学:诗词曲外邦不可及也,名著镇寰宇。

热心网友 时间:2022-05-29 07:49

特点:

一是多元性与复合性, 中国民俗因为民族文化的关系呈现出多元复合的性格特征。中国自立国之始,就是一个多民族的国家,形成今天56个民族共处的状态。在中华各民族的不断融合中,民族习俗被接纳到中华文化体系之中,但程度不一地保存着各自的民俗特性,从而丰富了中国的民俗文化。中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上,还表现在不同历史阶段的民俗共存上。既有繁华的都市民俗,也有古朴的乡村民俗,还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态。在中国统一的地域空间内共存着不同性质的民俗文化,体现了中国民俗的多元特性。我们在探讨中国民俗多元性特点时,不能忘记中国民俗的另一特性即复合性。多元性与复合性紧密相关。中华文化向以包容四方的气象著称于世,其中民俗涵化之功 甚伟。自古及今民族文化的融合,首先是民俗层面的接纳,民俗化人于细微处,却影响深远。汉俗中复合了不少少数民族习俗,可以说从来就没有纯粹意义的汉俗, 只有民俗复合时间的早晚而已。同样,现存的各少数民族也程度不一地受到汉俗影响。

二是阶层性与地方性, 首先看阶层性,这是就社会民俗的纵向分布而言。中国传统社会中,处于社会中下层的广大民众,是民俗文化的主要创造者和承载者,因此民俗文化主要体现了他们 的认识与思想要求,具有较强的民间性特点。不仅中下层社会相较于上层社会有着层位的差别,就是中下层社会内部亦有着民俗差异。农民与手工业者是物质财富的 直接创造者,因此形成了淳朴、节俭、勤劳的民俗本色。而属于中层社会的商人与城市平民,他们的民俗观念与民俗行为有着自己的层位特色,在行业的竞争与酬对 中,他们逐渐养成铺张、浮靡、好新慕异的风尚。居于社会支配地位的达官贵人,他们拥有明显区别于社会中下层的生活方式,因此有着不同的生活习俗。当然,在 传统社会中,各阶层之间仍然有着部分具有共同意义的习俗。其次是地方性,这是就民俗的区位性特点而言。除了中华民族文化大传统之外,各个地方依自己的特殊生境形成了服务地方的文化小传统。乡民的生活文化具有明显 的地方性,所谓“十里不同风,百里不同俗”,还有一种说法是“百里而异习,千里而殊俗”,这是较概略的区分。总之,民俗文化的发生、发展、演变是在一定地 域空间下进行的,它受地理环境、人们谋生方式与历史传统的影响和制约,因此民俗文化显现出浓烈的地方特色。

三是神秘性与实用性,神秘与实用是中国传统民俗的一大特性,这是就民俗事象本身性质来说的,在中国传统社会里,民众的实用目的,大多依靠神秘的民俗行为来促成,神秘性事象无论怎样复杂,目的也只有一个,即服务于人们的生活需要。首先*民俗的神秘性。民间传承着大量古老风习,“万物有灵”的原始观念依然浓烈,民俗事象大多蒙上了神秘色彩。佛、道二教的传播与流行,尤其是道教对民俗生活的介入,使中国传统民俗的神秘色彩更为浓厚。其次,实用性。实用性是中国民俗最本质的特点,民俗服务于人们的生产与生活,人们依赖民俗开展生产,繁衍后代,寻求精神愉快。民众创造了民俗,民俗服务了 民众。民俗信仰的直接功利性是它区别于一般宗教信仰的根本特征之一。当然,中国民俗的实用性,不仅仅表现在信仰心理方面,更重要的是许多民俗活动在民众实 际生活中发挥着效用。

四是稳定性与变异性,民俗文化因其传承的特殊性,在日常生活中人相袭,代相传,具有相对稳定的特性。但民俗作为一种基础文化,它在传承与传播过程中并非一成不变。相反,它随着 时空的变化不断地发生变异,形成了与稳定性相联系的变异性特征。稳定性,是中国民俗性格突出表现之一。中国经历了几千年的农业社会,虽然发生了几十次大规 模的王朝更迭的战争,但农业社会的基础并未动摇,几千年一以贯之的农业宗法社会性质没有发生大的改变,由此围绕着农耕社会所形成的大农业民俗得到相对稳定 的传承。这种稳定性主要有以*现:家族观念的稳定性,节俗传统的稳定性,以及人生仪礼习俗的稳定性。但是,中国民俗性格的稳定性只是相对而言,我们在讨 论民俗的稳定特性时更应强调其变异的特性。变异性是中国民俗的显明特征之一。民俗在传承中变异,在变异中传承。民俗的变异性从总的方面看,与历史性、地方 性相关联,同类民俗在不同时代、不同地区都会有各自的特点。民俗的变异性还表现在横向的地域分布中。我们在论述民俗地方性特征时已涉及到民俗的地方变异问题。同一种民俗事象,在各地会出现不同形态,有的是因为发生 的基础不同,有的是在传播过程中的变形。民俗的变异性,一般说来有三种情况:一种是民俗表现形式的变化;一种是民俗性质的变异;再一种是旧俗的消亡。民俗 的变异性特征为移风易俗提供了学理的依据,人们可以依据民俗变异的规律,“化民易俗”,删繁就简,推陈出新,为建设民族的新文化服务。

分类

巫术民俗
信仰民俗
服饰、饮食、居住民俗
建筑民俗
制度民俗
生产民俗
岁时节令民俗
人生仪礼民俗
商业贸易民俗
●文艺游艺民俗

参考资料:http://mo1lei23.blog.163.com/blog/static/1240545792009112613931755/

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