徽州石雕牌坊有什么特点
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发布时间：2022-05-14 06:56
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时间：2022-05-27 21:55
1. 石雕牌坊的审美教化-徽州城内的许国石坊是徽州地区为数极少的生前牌坊之一，被徽州人视为活生生的教化版本。我们可以从许国石牌楼的选址、形制样式、装饰特点等方面来分析其教化功能和作用。
首先，许国石雕牌坊的选址占据了古徽州全城最繁华的地段，且处于城内交通要冲处，这是便于过往人们观瞻的位置。
形制样式方面，许国石雕牌坊属于口字型八脚牌楼式，这是徽州地区前所未见的牌坊形制。石雕牌坊平面围合成长11. 54米，宽6. 77米的长口字型，通高11. 4米，此建筑尺度在徽州地区的牌坊中属于规模较大的。
许国石雕牌楼的装饰宏伟而精致，丰富的装饰题材和内容既包含了对许国功绩的夸耀，又包含了流传于民间的吉样口彩。最具有教化意义的装饰内容是石坊的匾额题词:边楼*字牌以对称双龙护佑“恩荣”二字。前后两面中坊上分别镌刻“先学后臣”
和“上台元老”。“先学后臣”说明许国是科举登第后步入仕途的;“上台元老”是指“三台”（上台、中台、下台）之一，“三台”又象征“三公”（太师、太傅、太保）。下杨四面分别书写“大学士”三个字;前后两面下坊上镌刻有“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”字样。石坊两边还刻有当地地方*的姓名、职位及纪年。这些内容炫耀了许国身为明嘉靖、隆庆、万历“三朝元老”、曾荣历礼部尚书、东阁大学士、入内阁参赞机务、武英殿大学士、太子太保等官职、集诸多恩宠于一身的显赫地位。
此外，精心安排的雕刻从侧面折*许国本人的仕途经历，包含着教化后人的涵义。像石坊东面外侧雕刻的“石雕麒麟”寓意许国的科举及第;东面内侧雕刻的“豹”和“喜鹊”表示对许国仕途升迁的“报喜”:西面内侧的“石狮子”和“鹰”暗含许国身居武英殿大学士的地位……。
不仅是石雕牌坊实物本身具有教化的功能，徽州地区还流传着许多关于许国本人的故事，这些故事的编撰和流传与许国石坊一起被徽州人用于子孙教化。例如有一则故事为了说明读书入仕的重要无所谓年龄早晚，就描述了许国青年时候因为家境贫寒而不事科考，直到三十八岁方蟠然悔悟，一举考取进士，从此平步青云。许国石坊上的石雕“鲤鱼跳龙门”就反映了对许国凭借自己的努力，获取功名，跃入仕途的比拟的夸耀。
石雕牌坊匾额的文字教化我们再从徽州的几座著名的石雕牌坊匾额内容及附属装饰来了解石牌坊建筑的布局特色及教化内容主旨。
鲍象贤尚书坊—立面上坊*雕饰双龙“恩荣”，两侧镂空雕刻对称的石雕貔貅图案。
中坊*正面书写“官联台斗”，背面书写“命涣丝纶”，意为对皇上的浩命忠心不二地执行，以称道其忠。中仿两侧镂空雕刻云纹。下坊*书写赠言“族表孝行赠兵部尚书鲍象贤”。
鲍逢昌孝子坊—坊立面上坊*雕饰双龙“圣旨”，两侧镂空雕刻石雕大象献瑞图图案。中坊*正面书写“天鉴精诚”，背面书写“人钦真孝”，下坊*书写赠言“族表孝子鲍逢昌”。
鲍文渊妻节孝坊—中坊*正面书写“节劲三冬”，背面书写“脉存一线”。下坊*书“族表故民浩赠朝议大夫鲍文渊之继妻浩封恭人吴氏节孝”。
鲍淑芳父子义行坊—立面上坊*雕饰双龙“圣旨”，两侧镂空雕刻对称几何图案。中坊*正面、背面均书写“乐善好施”，下坊*书写赠言“族表浩授通奉大夫议叙盐运使司鲍淑芳同子即用员外郎鲍均”。
鲍文龄妻节孝坊—中坊*正面书写“矢贞全孝”，背面书写“立节完孤”。下坊*书“族表故民鲍文龄妻汪氏节孝”。
慈孝里坊—边楼*字牌作三分，中间“御制”二字表明牌坊的成因，两旁分别镌刻永乐皇帝御诗一首。左旁诗曰:“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时;有子诣前代求死，此身遂保百年期。”右旁诗曰:“救父由来孝义深，顿令*肯回心;鲍家父子全仁孝，留取声名照古今。”边楼下杨正中书写“慈孝里”，意为对孝道之礼赞。
鲍灿孝子石牌坊—顶楼下杨*字牌两面镌刻“族表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”，边楼下杭置隔间斗拱，杨上用高浮雕手法雕饰石雕狮子戏绣球图案。
由上可见，除了形制与样式上的宏伟肃穆，必要的文字宣教也是促使人们向善的作用。
