罗喉计都是谁?
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发布时间：2022-05-14 05:31
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懂视网
时间：2022-09-15 22:41
1、因为他要保护褚璇玑不被人发现真实的身份，才承认自己是罗喉计都。
2、司凤：是离泽宫弟子，金翅鸟妖族。聪明冷静，理智自持。离泽宫主与点睛谷女弟子皓凤所生，他与璇玑、敏言一起在与魔族抗争的过程中历练、体会了他畅想已久的情投意合的友情及侠义助人的英雄豪情，还开启了一份让他彻心扉却至死不渝的爱情。他斩断所有退路，只爱璇玑。
3、剧情简介：簪花比武大会即将在少阳派举行，掌门褚磊的大女儿玲珑机灵能干，被委以接待各派参赛弟子的重任。二女儿璇玑懵懂懒散、荒废武艺，因误入秘境被褚磊罚去明霞洞思过。离泽宫少主禹司凤误闯入明霞洞陷阱，与璇玑一见如故，结下友谊。玲珑在簪花大会上与别派弟子乌童起了冲突，狠厉的乌童实施报复，误伤璇玑，被正派驱逐。而重伤醒来的璇玑却因此意识到自己“废柴”行为的不良后果，发誓好好习武，不再连累他人。四年后，璇玑武艺精进，获得了下山历练的机会。鹿台镇为民除害中，璇玑偶遇司凤，并在司凤的点拨下学会配合与信任的要义。乌童背叛正派，联手魔教天墟堂意图称霸江湖，整个武林岌岌可危。此时已经领略人间真情的璇玑，不再是懵懂少女，她坚守正义，联手司凤向恶势力宣战，成功助正派扭转局势。最终恶人伏诛，武林恢复平静，璇玑和司凤也收获了珍贵的爱情。
懂视网
时间：2022-09-17 10:15
1、褚璇玑的前世是雌雄同体的战神阿修罗名罗喉计都。
2、罗喉计都，同日、月及金、木、水、火、土五星合称九曜，为星命学中的两种重要神煞。
3、唐 张果老撰《张果星宗》十五《罗喉总论》曰：若人身命二宫随之，更在庙旺之宫，可为雄锐贵品之格，主人特达慷慨，性不受触；若陷没与火、土、勃同宫，多主刑暴屠沽之流。
4、星宿名，同日、月及金、木、水、火、土五星合称九曜，在星命术中为两种较重要的神煞。
5、唐 张果老撰《张果星宗》十五《罗喉总论》曰：若人身命二宫随之，更在庙旺之宫，可为雄锐贵品之格，主人特达慷慨，性不受触；若陷没与火、土、勃同宫，多主刑暴屠沽之流……此星性急，宿怨交仇，不能兴义，能作妖孽，生血光斩截，招塞热瘴气。同书《计都总论》曰：计都常与罗喉相对，号天尾，含畜毒恶，主风痨血气灾咎。逆行于天，逢日月则蚀。
6、《金瓶梅》第六十一回载，有术士给李瓶儿推命后说： 今年流年丁酉，比肩用事，岁伤日干，计都星照命，又犯丧门五鬼，灾杀作抄。夫计都者，阴晦之星也，其象犹如乱丝而无头，变异无常。大运逢之，多主暗昧之事，引惹疾病主正、二、三、七、九月病灾有损，小口凶殃。可见罗喉、计都星入命，是为凶兆。
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时间：2023-11-06 20:41
按照古印度叙事诗《摩诃婆罗达》（Mahabarata）中所言罗睺计都是来自印度神话的阿修罗，能引起日食、月食。有传闻说，罗睺的上半身化成黑暗星，下半身仍维持多条龙尾的形态在宇宙中流窜，成了扰乱天际之星，也就是彗星，古印度称为计都“ketu”也是这个意思。无论是印度占星术中还是在佛经中罗睺、计都都是凶星。
相传罗睺是“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子，被称为行星、流星之王，西南方的守护神；他有四只手，下半身有很多龙尾，性格很残暴，喜欢到处做坏事。
他外公达刹是印度教之神，被称为梵天之子、生主之首，受到湿婆教和毗湿奴教的崇拜。据说，他是他有五十个女儿，十个嫁给达磨，十三个嫁给迦叶波，成为天神、恶魔、飞鸟、蚊及一切生物之母，其余二十七个女儿嫁给了月亮，而变成二十七个星座。
辛悉迦是达刹之女，嫁给了生主之一迦叶波。按照传统说法，迦叶波是参与创造世界的神，同时也是众生之父。天神、阿修罗、天女、龙蛇、鸟、妖魔（罗刹和毕舍遮）、小鬼（夜叉和紧那罗）以及人类本身都是他的后代。
也有传说辛悉迦是罗刹女（女妖），曾和猴王哈奴曼的战斗，哈奴曼故意让她把自己吞进肚子里，然后又破肚而出，感觉类似铁扇公主和孙悟空的故事。
罗睺最主要的传说故事就偷甘露，被毗湿奴大神砍下了头和手臂。迦叶波和阿底提（达刹之女）生火神阿耆尼和阿底提耶诸神，包括因陀罗与毗湿奴。所以毗湿奴和罗睺实际上是“血缘很近”的兄弟。
毗湿奴是印度教主神之一，是保护之神，与破坏之神湿婆并称是印度教两大主神。在印度教中天神与阿修罗也要经历六道轮回，并非长生不老之身。
当年毗湿奴与阿修罗斗争了上千年，终于暂时讲和。两家合议搅动大海，获取海底的长生不老之水。
毗湿奴大神变成巨龟潜入海底，其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上，把婆苏吉蛇缠在山腰
以山做搅棒，蛇做绳索，搅拌着海。
正当天神与阿修罗搅乳海以制不死之水时，罗睺阿修罗乔装改扮混在天神队伍里偷喝不死甘露，结果被日神苏利亚和月神索玛发现，向印度大神毗湿奴打了小报告
毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂。但当时罗睺已经喝了不死之水成为不死之身。于是他的上半身变成了黑暗之星，为了报复日神与月神打小报告，他就经常吞噬太阳和月亮。
《观佛三昧经》中有个传说与《琉璃》里内容很相近。
阿修罗在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。
天地刚形成之后，有一位仙人在大海洗浴，因“水精”入身生了一枚肉卵。经过了八千年，肉卵终于生出一个女怪，身长有如须弥山，有一千只眼睛、二十四只脚，头、嘴、手数量都是九百九十九，样貌怪异可怕，她就是阿修罗始祖。
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时间：2023-11-06 20:41
琉璃罗喉计都最后的结局是什么
司凤千方百计阻止璇玑打开琉璃盏，不惜让自己身受重伤。但最终还是逃不过宿命的安排，璇玑因为担心他的伤势，不顾众人反对，甚至与天界为敌，也要打开琉璃盏。
为了救禹司凤，褚璇玑放出了罗喉计都的心魂，而罗喉计都救了禹司凤，条件却是褚璇玑的身体。褚璇玑答应了，禹司凤才被救活。褚璇玑也因此变成了罗喉计都，由他控制身体。禹司凤默默守在罗喉计都身边，就是为了唤醒褚璇玑。后来罗喉计都杀上了天界，要找柏麟帝君算账，他想要打翻鸿蒙炉摧毁三界，结束一切。关键时刻禹司凤及时出手一己之力扛住了鸿蒙炉。
最终柏麟帝君终于悔悟，请求璇玑赐他一死，璇玑不屑一顾，罗喉计都跟璇玑分离开来，给了半颗琉璃心救了司凤。罗喉计都与白帝谈起了当年把酒言欢的情谊，二人再度一起饮酒，只是都是为彼此准备的毒酒，很快二人双双化为烟雾，就这样同归于尽。
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时间：2023-11-06 20:42
海峡网
2020-09-11 · 海峡网官方账号
琉璃可以超前点播大结局了，但是看完的小伙伴们为璇玑和司凤开心的同时，都很心疼罗喉计都，本来是一个拥有强大力量的人，只是因为信错了人被利用被欺骗，那么罗喉计都最后的结局是什么？罗喉计都结局意难平是为什么？
琉璃罗喉计都最后的结局是什么
司凤千方百计阻止璇玑打开琉璃盏，不惜让自己身受重伤。但最终还是逃不过宿命的安排，璇玑因为担心他的伤势，不顾众人反对，甚至与天界为敌，也要打开琉璃盏。
为了救禹司凤，褚璇玑放出了罗喉计都的心魂，而罗喉计都救了禹司凤，条件却是褚璇玑的身体。褚璇玑答应了，禹司凤才被救活。褚璇玑也因此变成了罗喉计都，由他控制身体。禹司凤默默守在罗喉计都身边，就是为了唤醒褚璇玑。后来罗喉计都杀上了天界，要找柏麟帝君算账，他想要打翻鸿蒙炉摧毁三界，结束一切。关键时刻禹司凤及时出手一己之力扛住了鸿蒙炉。
最终柏麟帝君终于悔悟，请求璇玑赐他一死，璇玑不屑一顾，罗喉计都跟璇玑分离开来，给了半颗琉璃心救了司凤。罗喉计都与白帝谈起了当年把酒言欢的情谊，二人再度一起饮酒，只是都是为彼此准备的毒酒，很快二人双双化为烟雾，就这样同归于尽。
罗喉计都为什么会变成褚璇玑：
《琉璃》中女主琉璃的前身是天界的战神，而战神的前身则是魔尊罗喉计都，罗喉计都与天界的柏麟帝君是非常好的知己，但是柏麟帝君却在罗喉计都的酒中下毒，将他毒晕之后将他的心魂剥离了出来放在了琉璃盏中，并将罗喉计都的躯体进行了肢解，重新做成了一个天界的战神，并让战神去杀光了自己的同族修罗族，将战神培养成了天界的杀人工具。
柏林帝君的做法让人无比的气愤，能对自己的百年知己做出这样的事的人就只有他了，后来战神终于觉醒了记忆，开始反杀天界众神这一段让人看着是挺解气的，后来战神被判下界历劫十世，为的是消除罗喉计都对天界的恨意，而天帝之子曦玄也陪着战神一起历劫，共同经历了十世，也终于消除了罗喉计都的恨意，成就了褚璇玑，而罗喉计都自己却烟消云散了。
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时间：2023-11-06 20:42
褚璇玑的前世是雌雄同体的修罗，名罗喉计都。与柏麟帝君为至交好友，后遭遇背叛，被设局斩首剖心，心魂被封印在了琉璃盏之内，而身躯和元神则被改造成了战神将军，*自己全族。
一千多年前褚璇玑原本是修罗一族的魔煞星罗喉计都，与柏麟帝君相交，视他为知己，后被帝君设局斩首，抽筋剥骨，心魂被封印在了琉璃盏之内，而身躯和元神则被改造成了战神将军，*自己全族。
罗喉计都复活成功让三界平等后，与褚璇玑分离开，将自己的一半琉璃心分给了重伤的禹司凤，与柏麟同归于尽，最终自己消散，向族人赎罪。
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时间：2023-11-06 20:43
褚璇玑的前世是雌雄同体的修罗，名罗喉计都。与柏麟帝君为至交好友，后遭遇背叛，被设局斩首剖心，心魂被封印在了琉璃盏之内，而身躯和元神则被改造成了战神将军，*自己全族。
一千多年前褚璇玑原本是修罗一族的魔煞星罗喉计都，与柏麟帝君相交，视他为知己，后被帝君设局斩首，抽筋剥骨，心魂被封印在了琉璃盏之内，而身躯和元神则被改造成了战神将军，*自己全族。
罗喉计都复活成功让三界平等后，与褚璇玑分离开，将自己的一半琉璃心分给了重伤的禹司凤，与柏麟同归于尽，最终自己消散，向族人赎罪。
