“三洞分类法”中是如何表达“三洞”的?

“三洞分类法”创始于刘宋陆修静的《三洞经书目录》。“三洞”指洞真、洞玄、洞神，梁朝孟安排《道教义枢》卷二称：“通称洞者，以通同为义。”也就是说，洞有通、同两层意思。《道教义枢》具体解释了三洞的具体含义：所谓洞者通也，“真”谓纯粹不杂，通向真仙之道，故名“洞真”；“...

《道门大论》阐述了三洞的含义，即《洞真》、《洞玄》和《洞神》，它们代表了通玄达妙的三个层次，是道教修行的重要法门。《洞真》以纯净不杂为要义，象征灵秘；《洞玄》以无滞为名，体现生天立地的功法；《洞神》则以不测为用，能召唤制鬼神，因此分别寓意真、玄、神的境界。三洞法门共同引...

三洞指的是洞真洞玄洞神。道门大论云三洞者洞言通也通玄达妙其统有三故云三洞第一洞真，第二洞玄第三洞神，乃三景之玄旨八会之灵章凤篆龙书金编玉字修服者因兹入悟研习者得以还源，故玉经隐注云三洞经符道之纲纪本际经云若有经文具十二部应三洞者是名正法。三洞涵义 道教经典分洞真洞...

“三洞”和“四辅”分别代表了不同时期道教经教体系的建构和整合。根据研究，道教“三洞经书”的思想与东晋末年问世的古灵宝经密切相关。而道经分类体系中的“四辅”或“七部”分类方法的出现，则与南朝天师道《正一经》的关系非常密切。“四辅”包括太玄经、太平经、太清经、正一经，又合称“四部...

《道门大论》云：三洞者，洞言通也。通玄达妙，其统有三，故云三洞。洞的意思就是：洞其实就是通，有通透、通玄达妙之意。

三洞指黑洞、白洞、空洞。1、黑 洞 最初指出黑洞存在，并假设为一个质量很大的神秘天体，是在1798年，当时法国的拉普拉斯利利用牛顿万有引力和光的微粒学说提出了这一见解。1915年，德国的科学家史瓦西根据爱因斯坦广义相对论原理，证实了黑洞的存在，其后，又经过美国的原子弹之父奥本海默等人的创造性...

三洞洞就是“通”的意思，表示诵习这些经书可以达到通于神明的境界。三洞的概念大约在东晋初期开始形成。到陆修静编撰《三洞经书目录》使用三洞的分类法，并且自称三洞弟子，这一概念基本定型。三洞包括：洞真部：即上清经 洞玄部：即灵宝经 洞神部：包括《三皇文》和其他召唤鬼神的书籍。随着经书...

三洞之中，每洞又分为十二类，也称十二部。第一本文，指道经的原本真文；第二神符，指以符篆咒语为主的道书；第三玉诀，是注解道经的文字；第四灵图，是以神灵图像为主的道书；第五谱录，记神仙谱系；第六戒律，收道教的清规戒律及功过格一类典籍；第七威仪，记道教各种礼仪制度，如斋醮、祀神...

三洞：洞玄（上）洞神（中）洞真（下）四辅：太玄↑太平↑太清↑正一则贯通三洞和三太.道教宗元于三洞，以三洞为三元，道教的基本信仰和经教体系无不宗元于此，是道教的根本宗元。三洞宗元，是以“三元”为宇宙混沌之始。称“一分为三元，三元变化三气，三气变生三才，三才既滋，万物斯备”。...

道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称“三洞”。言通玄达妙，其统有三，故云“三洞”。相关介绍：近代中国学者多数认为：道家与道教是两个既相互联系又有区别的概念。习惯上有时也称道教为道家、黄老。严格来说，二者不完全是一回事。“道家”一词，始见于西汉司马谈的《论六家要旨》，是指先秦...