“无转其信,虽欢贞信以昭,其乃得人”是什么意思?
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发布时间：2022-05-14 21:37
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时间：2023-10-31 16:20
“无转其信，虽危不动。贞信以昭，其乃得人。”出自《逸周书-大戒》
原文：无转其信，虽危不动。贞信以昭，其乃得人。上危而转，下乃不亲。
释义：不要转变对于下属的诚信，（这样）即使危难臣下也不动摇。坚定而诚心的招引，才能得人才的鼎力相助。主上遇到危险而动摇，臣下就不会亲近他。
扩展资料：
《逸周书》是中国古代历史文献汇编，又名《周书》，隋唐以后亦称为《汲冢周书》。作品中内容主要记载从周文王，周武王，周公，成王，康王，穆王，厉王到景王年间的时事。
旧说《逸周书》是孔子删定《尚书》后所剩,是为“周书”的逸篇,故得名。今人多以为此书主要篇章出自战国人之手，可能还经汉代人改易或增附。
《逸周书》今今本全书十卷，正文七十篇，其中十一篇有目无文，四十二篇有晋五经博士孔晁注。各篇的篇名均赘“解”字。又序一篇，各本或在卷端，或附卷尾。
《左传》、《国语》称引《周书》多次，考查文字，在今《尚书》之中与《墨子》、《战国策》也称引《周书》多次，考查文字，与今《逸周书》同。
《左传》引今《逸周书》之文，或曰“周志”或曰“书”。序与《尚书》序相类，分言各篇之所由作。正文基本上按所记事之时代早晚编次，历记周文王，周武王，周公，成王，康王，穆王，厉王及景王时事。
《逸周书》内容庞杂，各篇体例、性质不尽相同，正文大体上按史事之年代早晚编次，记事上起周初的文王、武王，下至春秋后期的灵王、景王。
该*载了许多重要史事,保存了不少上古时期的历史传说,对研究先秦历史文化很有价值，其中《克殷》、《世俘》等篇记武王伐纣经过,是研究商周之际史事的重要依据之一。
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时间：2023-10-31 16:21
释义：不要改变诚信，即使危难也不动摇。贞信昭著，才能得人鼎力相助。
出处：《逸周书·大戒》
简介：《逸周书》，先秦史籍。本名《周书》，隋唐以后亦称《汲冢周书》。先秦典籍《左传》《国语》称引《周书》多次，考查文字，在今《尚书》之中。《墨子》《战国策》也称引《周书》多次，考查文字，与今《逸周书》同。《左传》引今《逸周书》之文，或曰"周志"或曰"书"。今本全书十卷，正文七十篇，其中十一篇有目无文，四十二篇有晋五经博士孔晁注。各篇篇名均赘"解"字。又序一篇，各本或在卷端，或附卷尾。序与《尚书》序相类，分言各篇之所由作。正文基本上按所记事之时代早晚编次，历记周文王，周武王，周公，成王，康王，穆王，厉王及景王时事。
来历：书之来历，汉班固《汉书·艺文志》所引刘向语及刘知几《史通》皆以为是孔子删削《尚书》之馀篇，今人多不信从，而以为是战国人所编;各篇写成时代或可早至西周，或晚至战国，另有个别篇章，可能还经汉人改易或增附。如《时训》以雨水为正月中气，惊蛰为二月节气，与汉以前历法相左。该书在汉代已散佚不全。刘向校书，即谓存者四十五篇。今传六十篇本，盖又经后人改编。
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时间：2023-10-31 16:21
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时间：2023-10-31 16:22
