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话题作文 阳光、土地、空气的温度是人类生命之泉的本源,情感、文字、声音的温度是人类灵魂家园归依.....

发布网友 发布时间:2022-05-14 16:18

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热心网友 时间:2023-10-24 06:13

从前,有一群孩子在旷野迷路,旷野有头大象驱赶,追逐那群孩子。那些孩子因为恐惧,害怕到处乱跑,孩子看到了一口井,井有树根垂入井中,孩子们就抓着那些树根躲了下去。井口,树根边,有黑白二鼠在咬树根。 井口里壁上缝里,有各种毒蛇。井底下是毒龙。这时孩子抓着的树根上,有蜂蜜,就尝了一口,越尝越多,最后迷上了,惊动了各种蜜蜂来蛰孩子,孩子抓着树根,摇荡不以。树根交错。毒蛇时刻要咬孩子。这口井里混乱不堪。

孩子是迷惑的众生,旷野是无明,烦恼,烦劳,尘劳。大象是无常(生灭变幻不定,没有恒常)*迫。那口井就是其中一个世界的幻境,下井,就是众生因迷惑来受生,树根就是众生的寿命。黑白二鼠就是白天,黑夜。缝里的毒蛇就是众生的肉体,井底下毒龙就是危险。蜂蜜就是欲乐,*,无底洞。蜜蜂,狂蜂就是众生生起各种的邪思邪见妄想。摇荡不以就是众生的心境。树根交错就是众生的缘聚缘散,命运交错。那些孩子的真性就是不生不灭的神识,灵性,如来藏,佛性。

众生肉体里流动血液,液体,就是世界的雨水,河,湖,川,海等等,这是水性。骨头,头发等等就是外界的食物,土地等等,这就是地性。众生的呼吸和气,就是世界的风,空气,这是风性。众生的五脏六腑等等生起得温度,就是世界的地热,火山,太阳,这是火性。地火水风性是引发此世界变化迁流的性质。喝的水会流走,吃的食物会以粪便形式排除,身体不洗澡就会发臭,呼吸的气流动身体内外,身体在变幻不止,是在刹那生灭,衰老,坏散。不是以年,不是以天,是以刹那刹那,非常快。因动而归,随业迁流。轮转不定。生生死死。 物质会从一种形式转换到另一种形式,能量会从一种形式转换到另一种形式。 物质和能量亦在相互转换。找不回小时候的自己,找不回初中的自己,找不回前段时间的自己,前念起了又灭,后念生又灭。 念念不止。我这个概念 又在哪里呢?身,心,境没有安处,生灭变异。你们以身体为自己,和自己身体状况相同的众生就是自己,以及以后再次重组出肉体的众生就是自己,你们以心为自己,和自己心相同的众生就是自己,你们以境为,和自己同境的众生就是自己。很多众生没搞清楚状态,所以迷迷糊糊就渡过此生,心境,境界狂乱。世界,生老病死只是一种表象。正如小时候看到天空知道天空,年老后看到天空,还懂得天空。众生的佛性一直隐藏在自性,只是被自己蒙蔽了。所以终日沉浸在痛苦忧愁或欣喜若狂或烦恼中。生灭灭已,命终后,不再来受生了。进入无生法界。到南无阿弥陀佛那里去。但是人们不可自杀,自杀就是造罪业,受更大苦。人们依然可以工作等等,但千万不要做缺德的事,会受报应的。不要去伤害其他动物。躲开。放他们走。正当防卫。如果是不小心杀害,比如不小心踩到了,踩死了虫子,那就不是故意,是那动物受到苦报。故意去杀生,就不对了。你现在杀的痛快,以后就被他们杀。这就是苦报。这也就是为什么,有的人活着的时候,无缘无故就被杀,或者被狂狗咬伤取命。不咬别人,就咬他,为何?这就是恶恶相报。不要去造,不能去造,五逆重罪:杀害父杀害母,杀害了修佛道众生或修善道,行善的众生,出佛身血,破坏和合僧。做这些愚痴的行为,肉体坏散后会受生地狱世界的果报,而后再受饿鬼报,而后再受畜生报,而后才能得人身,即便得人身,也是身体残缺,贫穷下贱,遭遇天灾人祸,病魔缠身。此人道世界的苦乐参半,称堪忍,就是还能忍受。一切都是自作自受的。一切都是公平的。孝顺父母就是念佛,不和父母吵架就是念佛。行善道就是在念佛,有惭愧心即是念佛,不报复他人和怨恨他人,即是念佛,和你们信不信佛没关系。佛是个假名。法尚应舍,何况非法。众生若丢下父母,未报父母生养之恩,嫌弃父母,就是不孝。若有众生遇父母恶毒打骂自己,为什么?因为那众生过去就曾经这么对别人,众生就更该去忏悔,善导父母,感化父母。若众生执迷不悟,以后就受更大的苦报。诸恶莫作,众善奉行。

宇宙万物的起源,即是,妄想,妄心变现出来的幻境,大念中都生出种种微细之念,亿亿念变现,这种速度是很快的,快到以幻成真,念念成形,形而成相,相续相续,物质变幻不定,生灭变异。就像观察万花筒里的镜像。虽实却虚。物质中有心识,心识中有物质。电子围绕原子而动,地球亦是绕太阳转动,太阳系亦绕其它转动,无有穷尽,圆融无碍。那些粒子还可往下分,分到最后就是虚无。人体由其原子构成,碰到其它物体产生,障碍。就是原子之间的排斥作用。肉体,物质坏散即是原子无自性震动。人们之所以能够定位出物质,物体。其中有心识在其中。人们去观察物质,物质就是呈现以人们观察的形式。微观粒子之间会相互定位。才确定了位置。 我又在哪里呢?还有不以原子形式存在的众生,对于人类而言,就是无形众生。人类的肉体又怎么可能看到呢,只是偶尔因缘所致,而拍到或感应到无形众生。眼耳鼻舌身为五识,科学定律仅仅是建立在五官观察和工具实验上,第六识,意识亦会建立在妄心,妄想。这只是人类的角度去考虑问题。实际上,还有第七识,我识。第八识,善恶业种识,招感果报的。那么科学定律只是适用某种幻境世界的暂时性的知识。去了其它世界,科学定律即会幻灭,无效。比如牛顿定律在微观领域,就不起作用了。又比如人类用手去握鱼,对鱼而言就是滚烫的触受。又如生活在海里鱼,咸味对其而言就是淡味。等等。又如生活在火山边微生物。能够存活。把人放在那里,就会烫伤。又如现在的科学家发现了,食用甲烷,等等分子构成的物质的微生物,连科学家自己都迷惑了。其实生命的形态就是多种多样的。没有安处。只要因缘具足,可以以各种形态呈现。那些水,在其他无形众生感受里,有可能就是火或寒地,本身就没有安处的。又如生活在土地里众生,不知道地上还有人类在存活。生活在海里的众生,亦不知道人类的世界。活在地球人类,一样,亦不知道其他世界。看不到,不代表不存在。此世界空间是三维,三维空间,上下左右。三维若在处四维空间,甚至*。生活在四维,*空间里的众生。那么有些众生,人类肉眼看不见,就不足以奇怪了。实际上人类眼见得,可见光波有一定的范围,超出范围和限度的,人类的眼睛就无法识别。眼见生出眼识,外界的环境是色尘,如果眼识是从色尘生出的,那还要人类的眼睛作什么,色尘即是虚妄,如果眼识是从眼睛里生出的,那还要色尘作什么,眼睛即是虚妄。如果眼识是从因为色尘和眼睛一起生出的,那还要大脑作什么。若见到暗,不见明,见到明又不见暗,明暗的相状又在哪里,眼盲的人,说看不到世界,身处暗室的人,又看不清物体。用手挤压眼球,见两个月亮,哪个是真哪个是假,又怎么能肯定月亮的实相呢,眼观天空,眼疲劳,生出空花,生了灭,灭了又生,游离不定,找不到自性。若眼识由无中生有,无中怎么会植入我的眼睛和色尘和空华呢。眼睛,眼识,色尘本身就没有安处,找不到实在和恒常。等等。在说看不到时候,其实就看到了看不到的相状。众生的心识就如镜子一样,镜子里映象就是你们看到的世界,是梦幻泡影,镜花水月,终将坏散,生灭变异,虽有实虚。这就是无常,得即无所得,无所得即得。可以努力通过正当行为去争取自己想要,但不要迷失自我。此世界仅仅是短暂的幻有和停留。不损害众生,懂得原谅,体谅众生的过错和过失,不斤斤计较。去邪归正就是正道。莫去造恶,以免受到恶报应,果报是这样的,速报,短期报,长期报,今生报,报在亲人上,肉身坏散后报,来生报等等,总之一定会报的。人间的地狱已经有了,那就心地的幻境。就是屠宰场里可怜猪鸭鸡牛,还有就是非洲那里贫苦的孤儿,活活的饿死,就是天灾人祸的恶报等等。这就是恶的报应,生命呼吸间,能够生活在安稳的地区众生,都是过去世,过去修过善福德,而得到福报。众生是受因果业报而流转与各种世界的。但人们总是认为镜子里的映象是恒常不变的,所以你们就会痛苦,忧愁,嗔恨等等,若能明白镜子本身就是清净,不去执著痛苦,忧愁,嗔恨等。能够示现一切幻象。渐渐修行观想。就会从自性里发现善根和慧根。不是从外界来的,而是众生本来就有的,本来就知道的。只是因为迷惑而失去真性。以肉体短暂停留,人类又岂能狂妄自大,认为自己万物之灵呢,世界是像人体一样的,也会有个成,住,坏,空的过程。万物是相互依存而存在的。万物即我,我即万物。心量宽广,包容万物。放下嗔恨,厌恶,仇恨等等。安详度过此生。平安即福,和睦即福。懂得忍辱,谦让他人,不和他人吵架,不发脾气,不计较过去他人种种的过失,口下留情,心身口意常行慈悲,甚至做到恭敬无形众生,帮助他人破迷为悟,播下善根慧根,就是正道,就是生命的真谛。一刹那就是一生,一生就是一刹那。很快就会过去。时间,空间,外形,年龄,身份,种族,国家等等皆是人类的错觉。
有情来下种,因地还果生,花开迷见悟,心地生诸法,无道亦无理,圣见灭是非。幻境以真真亦幻,行至空融法界生,五浊恶世乐即苦,何苦造作诸恶业,无动无静动静一,不动自在动静中,自性圆融物无碍,妄心以真假亦真,本性具足何除境,境灭真现融太虚,万般繁华一尘埃,上缘归得返觉岸,彼岸化得莲花性,迷者除境不除心,悟者除心不除境,未会众生犹若盲,慈忍即是佛法身,物灭善慧法界生,无言无字无名得。

众生执著神鬼,我就破除神鬼论;众生执著无神论,我就破除无神论,众生执著科学,我一样破除科学论,众生执著佛法,我依然破除众生对佛法的执著。开悟修道过程,就像坐船渡河,渡洋。过去了,就不再去执著船了。肉体虽暂存此世界,不被世界所迷惑,不被自己所迷惑,以假修真,破除学校,知识,教育,网络,生活,电视,微博等等对心境的束缚。无论身处山林中,家中,学校,工作,恋爱或婚姻或相亲,社会中,顺境,逆境等等,此世界或他方世界,心中无碍,心性泰然。

热心网友 时间:2023-10-24 06:13

众所周知,物体受热都会膨胀。假若心灵是温度计,那么它会随着温度的升高而不断地上升,不断地膨胀,最终到达一个高度。就如同站在了巅峰,可以俯瞰山下的一切景色。 心灵的温度越高,那么你的人生态度就如同这不断升高的温度一样,积极向上。你会用你的热情去面对身边的任何事、任何人。在你看来,只有阳光,而乌云只是过往云烟。你会用爱去播种,等待来年的收获;你会用真诚的心灵去架起人与人之间友谊的桥梁;你会用宽广的胸怀去“海纳百川”……它将会越积越多,成为你的财富,成为你的宝藏。 如果你心灵的温度“不冷不热,”那么,你做事只是将其表面做得万无一失,可其中却只是空空的一团,没有任何成分在。你也终将只是“望梅止渴”却无法将梅子摘到手。 面对生活,面对人生,如果你心灵的温度已经在零度以下,那么它终将结冰,它不会干涸,却不会在继续流动,它也不会因为春天的来临而融化。就好像是井底之蛙,它只能看到头顶的一片天空,却不会想到井外的天空比自己头顶上的一片天空要大的多。但它只是满足了头顶的这一片天空,不想去努力的看到更广阔的天空。 心有多大,天空就有多高。心灵的温度和一个人的生活和一生是成正比的。心灵的温度有多高,那么他对生活的态度就有多少热情。他所看到的天空就会有多宽广。 如果想要拥有更宽广的天空,那么你心灵的温度也不能下降。只有拥有积极的人生态度,才可以去看到你所看到的天空!
2 常言道:“天有多宽,心就有多大”,心灵是有宽度的。同样,心灵是有热度的,你可曾听说:“水有多热,心就有多暖”?   心灵的温度,既是一个人的热度。在不同的时刻,人的热度是不同的。
  热情的人,心灵是热的,象一把火在燃烧。
  热情的人,总是乐于助人,愿意帮别人做一切力所能及的事。扫地、擦桌、擦黑板,小菜一碟;借书、借钱、带饮料,更不在话下。只要你有什么事,吩咐一声马上成。他精力旺盛,一会儿做这,一会儿帮那,大家都非常喜欢他。但是火太大了,有时候反而会不小心烧到了自己,忙到最后,自己却累得不得了。
  高兴的时候,心灵也是热的,象一个热水袋。
  高兴,总是有理由的。与亲人朋友一同分享,不但会使他人高兴,自己也会受到鼓舞,获得一种愉快的心情。高兴,就象欢乐一样,也可以不断地传播,感染他人,它又象是一个装满了热水的袋子,不仅能够温暖他人,也可以温暖自己。
  相反,冷漠的人和伤心的时候,心灵是冷的,象一块被冻结了的水——冰。它呆在一个阴暗的角落里,慢慢地品尝着凉爽的感觉。
  而当一个人孤独、寂寞的时候,心灵是既冷又热的,象一把火被一块冰包着,也就是在一大块冰里面有着不灭的火种。
  孤独的人,静静地坐着;寂寞的人,缓缓地站起来。他们在干什么?在他们的心中,有着燃烧的火把,这是炽热的心灵。然而,这火把却被冰块给封住了,这是寒冷的心灵。积雪越积越深,于是火把不甘地发。
3心灵的温度 水有三种状态,人生也有三种状态。水的状态是由温度决定的,人生的状态是由自己心灵的温度决定的。一个人的成功与否,心灵的温度起着关键的作用。也许,你的温度是出奇的低;或许,你的温度意想不到的高…… 我们,是新新人类;我们,是新一代的*人;我们,拥有一般人所没有的热情。这个热情,燃烧了心中的火焰,使它永远旺盛。正是它,让我们精彩面对生活,勇于挑战,创造出一个个新的高峰。 随着生活态度的变化,心灵的温度上下波动,它随时将发生着巨大的改变。 一、冰冷的世界 一个人对生活和人生的温度是0℃以下,那么这个人的生活状态就会是冰,他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大。这种人,他的一生将会非常的黑暗,他的世界将永远不会出现温暖,他所拥有的,只有冰冷和残酷的生活;它消极的人生,会以社会为敌、以人民为敌,成为社会的渣子,走向犯罪。这种冷酷无情的人,永远不会理解人们对他的期望,人们对他的期待。 二、常温下的平淡 假若一个人对生活和人生抱平常的心态,那么他就是一掬常态下的水,也许能流进大河、大海,但他永远离不开大地。他偎依在世界的怀抱中,享受着平淡的生活。37℃的生活意味着人生的平淡无奇,就是大多数普普通通的老百姓生活,他们为了生存求温饱,满足于现状,不思进取,不求创新,但对于需要精彩的人们来说,这也是一种无聊而显得几分乏味的生活。这种人的一生将不会有永久的美丽,他所拥有的,仅仅是那瞬间的精彩,那片刻间所感受到的美丽。 三、百分百的热情 假若一个人对生活和人生是100℃的炽热,那么他就会成水蒸气,成为云朵,他将飞起来,他不仅拥有大地,还能拥有天空,他的世界和宇宙一样大。他所享受的,不仅仅只有整个地球,还有世间万物给予他的温暖,以及那开阔的蓝天。他的世界,就像一杯咖啡,里面冲入了浓浓的人情味,还有那美丽的亲情。“沸点”生活,将感到世界的美好。所以,我们要时刻保持热血沸腾,让心中的温度永不熄灭,让我们更好地去迎接明天的朝阳! 经历人生,就像经历航行。在人生的大海上,也许海面是那么的平静,阳光是那么的温暖,一切都显得非常平和;也许海水像一头咆哮的老虎,汹涌澎湃,掀起阵阵狂澜,像个凶残的屠夫,随时随刻会向我们发起凶猛的攻击;我驾驶着一只小船,在波澜万丈的大海上寂寞而又孤独地前行,这个时候,心灵的温度已经在生命的水平线边缘不断地徘徊,它随时都有可能降到令人窒息的温度。此时,我要努力寻找一个安静而又祥和的避风港,希望能够躲过这场老天赐予的“恩惠”,同时还要顾及船只,不能让它在苍茫的大海中迷失了方向,从而失去了复苏的机会。船只在大浪中颠簸着,它在侥幸躲过了一场狂风暴雨之后,天上突然会出现美丽的彩虹,这大概是老天发完脾气之后留下的东西。这是一道光圈,放出夺目的光亮,让*放异彩,这光圈也像哪咤的神火圈一样,是那样的灿烂夺目。我站在船头欣赏那一马平川的壮观景象,并在温暖着自己被暴风雨击打过的心灵。现在,冰冷的心已经渐渐复苏了,于是心灵的温度也就噌噌往上升。心中的热火不停地燃烧,但是却像奥运圣火一样,永远不会熄灭。它促使我们加快步伐,向前大步迈进。正是有了这股油然而生的力量,使我们有了雄心壮志,有了敢于拼搏的精神,它让我们的生活变得更加精彩!
4 保持心灵的温度  因为有了爱,世界才变得可爱;因为有了热情,事业才会有成;因为有了阳光,世间才会有温度。心灵也是如此,正因为有了温度,才变得善良与无私。  未来的大道将发生什么,你我无法预测。无论是布满荆棘的山道,还是曲径通幽的小路,我们都得走过。人与人之间的交流是很必要的,在交流之中必要的条件也是不可或缺的。懂得关爱,懂得了解,懂得感恩,会使你在交流的旅行中乘风破浪。  地震,那场突如其来的灾难,使多少中华儿女备受苦难。他们失去了亲友,失去了同事,失去了同学。从他们一开始无助与凄冷的眼神中,我们了解到了同情和关爱。随着抗震救灾的开展,我们再次感受到了感动,因为有了感动,从而带动了行动。众多的中华儿女与海外人士都纷纷捐献爱心,都尽到自己的微薄之力。是的,再大的灾难,只要有亿万群众的支持和帮助,也终究会挺过来。正是因为我们时刻保持心灵的温度,我们的善意、良知、爱心才会久久相传;正是这心灵的温度,才使得受难群众看到了希望的曙光。  有了热爱生活的理念,你才会懂得怎样去充实自己的生活。苏轼的一生坎坎坷坷,多次被贬,但仍富有远大的理想和对未来的信心。正是他不畏艰险,保持着乐观向上的态度,于是便留下了传唱千古的《赤壁赋》和许多英勇豪满迈的诗歌名句。还有,李白虽满腹才华,但终未被重用,即使这样,他依然吟唱出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪言壮志。同样,司马迁虽受辱刑,但仍坚持不懈努力写作,最终成就了名垂千古的《史记》。因此,我们应该懂得不论做什么事,都应保持心灵的温度。  让我们伸出温暖的手,去紧握求助的手;让我们迈开轻快的步伐,去迎接明天的一切;让我们敞开自己的心灵,去接受阳光的普照,来保持我们心灵的温度,让热爱充满内心,让爱洒满人间的每个角落。

热心网友 时间:2023-10-24 06:14

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