发布网友 发布时间:2022-05-12 21:18
共5个回答
好二三四 时间:2022-08-01 05:22
1、忘我
从狭义说,因为专注于某种事物或感受而暂时忘记了自我的存在。 从广义说,是指人已经达到了一种忘记自我的境界。
2、忘时
是说人在某些特定的状况下(如专心工作、做事、看书或欣赏文艺节目,或打坐、参禅、念佛、诵经等),忘记了时间的流逝。
3、忘物
人在一些特殊情况下(通常也与过分专注有关)对周围的事物或者环境,视若无睹或充耳不闻,类似“如入无人之境”。
热心网友 时间:2022-08-01 02:30
1、忘我热心网友 时间:2022-08-01 03:48
忘我:从狭义说,因为专注于某种事物或感受而暂时忘记了自我的存在;从广义说,是指人已经达到了一种忘记自我的境界。忘时:是说人在某些特定的状况下(如专心工作、做事、看书或欣赏文艺节目,或打坐、参禅、念佛、诵经等),忘记了时间的流逝。忘物:人在一些特殊情况下(通常也与过分专注有关)对周围的事物或者环境,视若无睹或充耳不闻,类似“如入无人之境”。三种情况虽有相近,但又有一些差别!当然,上面回答只是简要地举了正常情况下的一些例子;而非正常的(如病态、强剌激等)则没有列入举例范畴。热心网友 时间:2022-08-01 05:22
忘我,是一种境界,就是你被完全吸引,感觉时间都停留下来了忘时,是一种习惯,已经忘记了时间的人,太敬业了忘物,是一种健忘,丢三落四的那一种当然,如果你说的是佛家的道理,那就是“空”,本来无一物,何处惹尘埃的意思了!热心网友 时间:2022-08-01 07:14
颜回曰:“回益矣。”仲尼曰:“何谓也?”曰:“回忘仁义矣。”曰:“可矣,犹未也。”他日复见,曰:“回益矣。”曰:“何谓也?”曰:“回忘礼乐矣!”曰:“可矣,犹未也。”他日复见,曰:“回益矣!”曰:“何谓也?”曰:“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰:“何谓坐忘?”颜回曰:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓‘坐忘’。”仲尼曰:“同则无好也,化则无常也。而果其贤乎!丘也请从而后也。” 参加论语。