红楼梦中林黛玉和贾宝玉的结局
发布网友
发布时间：2022-04-21 21:07
共11个回答
热心网友
时间：2022-07-06 04:08
《红楼梦》里林黛玉的真正结局：黛玉因始料未及的变故*嫁人，不久宝玉无耐之下娶了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死，宝玉得知悲痛以极才会出家。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
故事梗概：
林黛玉的母亲贾敏是贾母最小的女儿，父亲林如海钦点为巡盐御史。林黛玉六七岁时，母亲一病而终。贾母可怜她无人依靠，便接她到自己身边。林黛玉进荣府，二人初见，犹似旧友重逢。此后二人更是亲密无间，形影不离，日则同行同坐，夜则同息同止。
后来薛宝钗来了，脖子上还带了一把金锁，和宝玉的通灵宝玉传为一对，金玉良缘之说由此起而起。薛宝钗为人周到大体，很得贾母喜爱，欲把宝钗许与宝玉。而宝黛二人早已倾心相许，因听了紫鹃林妹妹要回苏州再不回来的戏语，一病成痴。贾母等人哄骗宝玉说要和林妹妹成亲，然后偷梁换柱，把林黛玉换成了薛宝钗。
扩展资料
林黛玉的诗：
1、《葬花词》：一年三百六十日，风刀霜剑严相*。
解释：本句是形容花儿在一年的三百六十天里，必须忍受着像刀剑一样刺骨寒冷的风霜。
2、《葬花词》：质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
解释：本句是形容花儿从开花到凋零入土都是纯洁的，比掉落在污秽的沟渠里要强得多。
3、《问菊》： 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
解释：本句是问菊花你那样孤傲不同于流俗的品格同谁一道归隐呢？一样是花儿开放为何你开放的时间就延迟（到秋天才开放呢）？
4、《桃花行》：桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。
解释：诗的前半部分，将桃花与诗人的自我形象对照着来写，而以”帘“作为两者之间的屏障。“帘”似卷非卷，隐喻未曾挑开的“心扉”。是说桃花帘外面的桃花仍然开得茂盛，可是桃花帘里的人儿却比桃花还消瘦。
参考资料红楼梦（清代长篇人情小说）百度百科
热心网友
时间：2022-07-06 05:26
结局是林黛玉在贾宝玉和薛宝钗成亲当夜含愤焚烧诗稿后咯血泪尽而死，宝玉在林黛玉死后一念成灰，出家当了和尚。
故事梗概：
林黛玉的母亲贾敏是贾母最小的女儿，父亲林如海钦点为巡盐御史。林黛玉六七岁时，母亲一病而终。贾母可怜她无人依靠，便接她到自己身边。林黛玉进荣府，二人初见，犹似旧友重逢。此后二人更是亲密无间，形影不离，日则同行同坐，夜则同息同止。
后来薛宝钗来了，脖子上还带了一把金锁，和宝玉的通灵宝玉传为一对，金玉良缘之说由此起而起。薛宝钗为人周到大体，很得贾母喜爱，欲把宝钗许与宝玉。而宝黛二人早已倾心相许，因听了紫鹃林妹妹要回苏州再不回来的戏语，一病成痴。贾母等人哄骗宝玉说要和林妹妹成亲，然后偷梁换柱，把林黛玉换成了薛宝钗。
林黛玉以为是宝玉欺骗了他，在贾宝玉和薛宝钗的大婚之夜，将以前写好的寄托了许多痴心的诗稿焚烧成了灰烬，最终含恨泪尽而死。
宝玉听说林妹妹逝了，立刻往潇湘馆悼念，泪洒相思地 。
后来，荣国府败了，被抄家，贾宝玉跟随一僧一道出走，回到青埂峰，出了家，自此万境归空。
扩展资料：
林黛玉的诗：
1、《葬花词》：一年三百六十日，风刀霜剑严相*。
解释：本句是形容花儿在一年的三百六十天里，必须忍受着像刀剑一样刺骨寒冷的风霜。
2、《葬花词》：质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
解释：本句是形容花儿从开花到凋零入土都是纯洁的，比掉落在污秽的沟渠里要强得多。
3、《问菊》： 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
解释：本句是问菊花你那样孤傲不同于流俗的品格同谁一道归隐呢？一样是花儿开放为何你开放的时间就延迟（到秋天才开放呢）？
4、《桃花行》：桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。
解释：诗的前半部分，将桃花与诗人的自我形象对照着来写，而以”帘“作为两者之间的屏障。“帘”似卷非卷，隐喻未曾挑开的“心扉”。是说桃花帘外面的桃花仍然开得茂盛，可是桃花帘里的人儿却比桃花还消瘦。
5、《菊梦》 ： 醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
解释：清醒的时候我的幽怨能同谁说呢？（没人可以说得），所以我只能把这无尽的情思寄托在衰草和寒烟上了。
6、《唐多令 柳絮词》：嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留?
解释：跟着东风走春光也不管：任凭你（指柳絮）离开，也怎么忍心让你留下。
参考资料：
百度百科-贾宝玉
百度百科-林黛玉
热心网友
时间：2022-07-06 07:00
结局是林黛玉在贾宝玉和薛宝钗成亲当夜含愤焚烧诗稿后咯血泪尽而死。
贾宝玉最后的结局是“中乡魁宝玉却尘缘”——贾宝玉中了举人，又留下儿子贾桂重振家业，自己则飘然而去出家当了和尚，还被皇帝封了“文妙真人“。
这种安排是有根据的，因为在前八十回中两次写到宝玉对黛玉说：”你死了，我做和尚去。“。
第二十一回脂批曰：“宝玉之情古今无人可比，固矣。然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看到后半部，则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍之为毒，故后文方能‘悬崖撒手’一回，若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉!玉一生偏僻处。
扩展资料：
贾宝玉和林黛玉的爱情：
当贾宝玉第一次见到林黛玉的时候，就说：“这个妹妹我曾见过的”。所有人认为这是宝玉在说胡话，贾母她们不知道的是，这是宝黛二人在前世埋下的种子。贾宝玉在别人的眼里是完美无瑕的，但是一看到林黛玉，就立刻觉得自己不过是块顽石。
宝黛二人之间的交流，根本不用语言，只要一个眼神，一个手势，两个人就能明白一切。贾宝玉挨打之后，林黛玉去看他，老半天才说出了一句话：”你可都改了罢“。这一句话就胜过宝钗的千言万语。因为人到伤心之时，很多话是根本说不出来的。
贾宝玉和林黛玉的爱情是干净而纯粹的，黛玉葬花的时候，感伤落泪，宝玉感同身受。当黛玉误会贾宝玉的时候，宝玉只是说了一句话：”你放心“。而林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道“有什么好说的，你的话我早知道了！”
可以说，宝黛二人的爱情已经是精神上的交流了，是一种柏拉图式恋爱。当林黛玉走了，贾宝玉的心也跟着去了。对贾宝玉来说，只有出家才能让自己找到林妹妹。宝黛二人的心灵时时刻刻都是心灵相通的，从这个层面上来说，两个人的爱情是完美的，根本就不是悲剧。
参考资料来源：百度百科-红楼梦
热心网友
时间：2022-07-06 08:52
林黛玉的结局是在封建礼教压迫下，受尽“风刀霜剑严相*”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
贾宝玉最后的结局是“中乡魁宝玉却尘缘”——贾宝玉中了举人，又留下儿子贾桂重振家业，自己则飘然而去出家当了和尚，还被皇帝封了“文妙真人“。
这种安排是有根据的，因为在前八十回中两次写到宝玉对黛玉说：”你死了，我做和尚去。“。
第二十一回脂批曰：“宝玉之情古今无人可比，固矣。然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看到后半部，则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍之为毒，故后文方能‘悬崖撒手’一回，若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉!玉一生偏僻处。“前八十回及脂批所提供的这些线索来看，贾宝玉之“悬崖撒手”、“弃而为僧”，应该说是符合曹雪芹原意的。所以目前通行本中贾宝玉遁入空门的结局，已为绝大多数的读者所认可。
扩展资料：
贾宝玉林黛玉前世渊源
女娲补天之时，炼成补天石三万六千五百零一块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。此剩一石自经煅炼之后，灵性已通，得换人形，太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走，对绛珠仙草（林黛玉前世，属木）施以甘露之惠，相互许下木石前盟（神瑛侍者属石，推知他的前世为神瑛仙石 。后因凡心偶炽，被一僧一道携入红尘，幻化为通灵宝玉（形），其真身即转世为贾宝玉（质）。
西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因受到赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉，始得久延岁月，脱了草木之胎，幻化人形，修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故郁结着一段缠绵不尽之意。
当神瑛侍者凡心偶炽下凡投胎之时，绛珠仙子一道下凡，转世投胎成贾府血亲的林黛玉，愿以一生所有的眼泪替往日露水还他。
参考资料：贾宝玉_百度百科林黛玉_百度百科
热心网友
时间：2022-07-06 11:00
林黛玉的结局是在封建礼教压迫下，受尽“风刀霜剑严相*”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
贾宝玉的结局是在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。
为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。
最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到头一梦，万境归空”。
扩展资料：
宝、黛不是一般的恋人，而是“神瑛侍者”和“绛珠仙子”下凡。
绛珠下凡的唯一的目的、任务很明确：因为她全仗神瑛的“甘露灌溉”才“始得久延岁月”，因此她要用“一生所有的眼泪”，酬报神瑛的“甘露之惠”“灌溉之德”或“灌溉之情”。
因此当黛玉一旦完成了“以泪还情”的使命，她的生命也就可以结束了。因此她的“始于情而终于情”，正是高度概括了她为情而生、为情而死，情始、情终的一生。
参考资料：红楼梦_百度百科
热心网友
时间：2022-07-06 13:24
读《红楼梦》，往往激起人猜想。多数读者喜欢林黛玉、同情林黛玉；一些人因此而希望林黛玉和贾宝玉爱情成功，享受幸福。《红楼梦》面世流传以后的乾隆后期到嘉庆年间，出了好几部续书，都让黛玉和宝玉终成夫妻，强造大团圆结局。也有人说，曹雪芹《红楼梦》前八十回，贾母史老太君一直疼爱黛玉，她老人家还说过宝玉和黛玉“不是冤家不聚头”的俗语（第二十九
回），逗人遐思，使宝玉黛玉“低头细嚼此话的滋味，都不觉潸然泣下”；第五十七回，紫鹃也由此而劝黛玉“趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧”，要黛玉去求贾母做主“搞定”和宝玉的婚姻大事。而后四十回疑为高鹗续写，其中写宝玉和宝钗成婚经过贾母同意，就大是谬误。如清朝裕瑞《枣窗闲笔》就说：“贾母王夫人皆极慈爱儿女之人，偏要写为贾母忙办宝玉宝钗姻事，遂忘黛玉重病至死，永不看问；且言‘若是她心里有别的想头，成了什么人了呢，我可是白疼了她了’云云。此岂雪芹所忍作者”。按照这些人的看法，似乎曹雪芹原作中，若非贾母早死，黛玉还有希望和宝玉成亲。 强巴不同意这种看法。
强巴认为，曹雪芹着意要“使闺阁昭传”，写出自己“半世亲睹亲闻的这几个女子”，现实主义地创作《红楼梦》；按他当时的社会现实，林黛玉的生活原型没有也不能实现如愿的爱情婚姻，《红楼梦》中的林黛玉，她和贾宝玉的爱情也只能是悲剧结局。强巴看林黛玉的爱情悲剧，在《红楼梦》中就有三重表现。
第一重是天生的悲剧。《红楼梦》第一回，由甄士隐遇到的僧人叙述：西方灵河岸上三生石畔，有一棵绛珠仙草，因得到神瑛侍者“日以甘露灌溉”，*成女人形体。她“只因尚未酬报灌溉之德，故其在五内便郁结着一段缠绵不尽之意”，于是对警幻仙子表示：神瑛侍者“他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”；因此警幻仙子把她放入“薄命司”中的“十二金钗正册”。这就是林黛玉和贾宝玉的前世因缘。这当然是曹雪芹所造神话、美丽的无稽之谈。可是我们由此也就可以知道，在曹雪芹对于《红楼梦》创作的整体构思中，宝玉和黛玉的爱情，仅止于爱花而以甘露灌溉、报德而用眼泪还恩，一开始就被预定成了悲剧结局。这就是强巴所谓的天生的悲剧。
第二重是林黛玉本身的悲剧。她自幼生得“怯弱不胜”、“有不足之症”，一直靠药物保养。到贾府以后，她念父母、想家乡，忧郁压抑，常常悲愁流泪。青春觉醒，和宝玉恋爱，互相“试探”、考察；她又增添了诸般猜疑、嫉妒、生气、担忧，眼泪流得更多。第三十二回，她背后听到宝玉言谈，验证了宝玉“果然是个知己”，既喜又悲。悲的是父母早逝，无人为她主张婚事；再加上“近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症”，虽成知己，自己恐怕不能活到爱情结果的那一天，“奈我薄命何”；因此又伤心得“不禁滚下泪来”。第三十四回，宝玉送她旧手帕以作“定情”信物，“一时五内沸然炙起，黛玉由不得余意绵缠”，感动激动，立即在那旧手帕上题诗三首；这一来她就“觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌”。由林黛玉得病的缘由——身体娇弱、多愁善感等等，病情症状——面如桃花、天天咳嗽以至吐血等，综合起来看，林黛玉得的应该是肺结核病。在现代的青霉素等抗生素还没有被发现应用以前，这种病在中国被称为“肺痨”，认为是“不治之症”，只能靠药物保养、安静休养；就像第三回林黛玉转述癞头和尚所说疗治方法，要依他而行“方可平安了此一世”。可是林黛玉既只能“寄养”在“外姓亲友”家，又多愁善感而常常伤心流泪，这病自然不但不能痊愈，而且还就一天重似一天了。第四十九回，林黛玉对宝玉说：“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些似的。心里只管酸痛，眼泪却不多”；可见她病情加重、身体衰弱的程度。第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，行酒令“掣花名”，林黛玉掣得“一枝芙蓉，题着‘风露清愁’四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟”；隐喻林黛玉十分恰切。“东风”，喻指相爱二人中男方的长辈，如陆游感叹自己和唐婉爱情不果的《钗头凤》词中“东风恶”所指。“莫怨东风”，强巴以为这里是指不能埋怨男方即宝玉的长辈们；而“当自嗟”，也就是黛玉曾经自悲“奈我薄命何”的意思。看到这枝花名签，“黛玉也自笑了”；如此描写，说明黛玉对这种命运也无可奈何，也只有认可。“天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”（黛玉《葬花词》）；悲愤之余，林黛玉也只能哀叹到死方休
热心网友
时间：2022-07-06 16:06
1、《红楼梦》里林黛玉的真正结局：黛玉因始料未及的变故*嫁人，不久宝玉无耐之下娶了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死，宝玉得知悲痛以极才会出家。
2、关于《红楼梦》中林黛玉的结局，有人说她焚稿绝食，或者沉湖自尽，或者上吊身亡，或者更悲更惨……但这些说法都是段章取义，缺乏对小说人物的整体把握，缺乏对曹公婚恋观的正确认识。《红楼梦》中将宝黛之情写到男女之爱的极至，而爱的悲剧亦写得如此美丽精致，但曹公在书中有多次交待了事情的*。
3、交待一： 《红楼梦》常循一正一副、反复暗寓的方式交待情节。头四回里故事的主角到齐，第五回可谓总括，第六回才是故事真正的开始，所有人物开始生活起来。脉络如此清晰，为何这里要有一个例外，曹公为何要在第二至第四回里讲一个独立的故事：香菱、冯渊与薛蟠？ 它不是一般的引子。香菱在以后的故事中着墨不多，并非是作者想主要刻画的人物，而她一生的命运却拿到开篇独立完成，她那样重要吗？其实曹公的本旨是在头五回交待故事的全部情节，而非真的展开情节，那么香菱这个刻意的安排为了什么？ 黛玉之父与香菱之父同样于贾雨村落破之际予以相助，此后两个孤女同样离家寄人篱下，二人又都与贾雨村有某种联系。
4、交待二： 第一回，二仙师对动了凡念的石头警示：“好事多魔，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”，此是对宝玉姻缘的预示。石头此去将“空欢喜”，必是起先黛玉许给了宝玉的，此后才发生出乎意料的变故。
5、交待三： 第九回顽童闹学堂，冷眼看象突兀了些，与其它章回没什么关联，但自有深意在里面。宝玉私塾时好男风，可与冯渊相似？该回两个学童“香怜”（香菱）、“玉爱”（爱玉谐音“黛玉”），这二人曾受薛蟠宠爱，而那个玉爱又是宝玉喜欢的。曹公这样设局不仅仅是描述少年的成长历程，此处，薛蟠将香菱与黛玉联系起来。在第四回：贾雨村得知香菱、冯渊一事叹道“这也是他们的孽障遭遇，亦非偶然。
热心网友
时间：2022-07-06 19:04
热心网友
时间：2022-07-06 22:18
热心网友
时间：2022-07-07 01:50
热心网友
时间：2022-07-07 05:38
