黄炎培的历史周期律是什么?

“历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。中国的历史周期律问题，是1945年黄炎培先生在延安向毛泽东提出的问题。黄炎培先生问毛主席，中国共产党能不能跳出历史上"其兴也渤焉，其亡也忽焉"的...

黄炎培所说的历史周期律是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。在中国历史循环往复的周期里，几乎每一个能赢得200-300年长治久安的朝代，都是从打破原有社会结构，通过“均田”实现相对公平开始的。在农业...

黄炎培提出的历史周期律是：其兴也勃焉，其亡也忽焉。这一历史周期律的核心观点是，一个政权或国家在兴起时往往充满了活力和朝气，但随着时间的推移，这种活力和朝气会逐渐减弱，最终可能导致政权的衰落和灭亡。黄炎培认为，这种周期性的兴衰变化是由于人性的弱点和制度的不完善所导致的。黄炎培通过对中国...

第二个答案是：自我革命。中国历史周期率，是熟读史书、通晓古今的黄炎培提出的，概括为“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。第一个答案是世界的历史周期是和的，时间长了就会分裂，分裂的时间长了就会合并，第二个答案是有压迫就有反抗，对于底层人民的剥削压迫多了就会造成历史的决裂。第一个：只有让人民...

黄炎培的“历史周期律”：一是周期性。也就是说，“历史周期律”是一条周而复始的历史定律，“鹿亡秦，蛇兴汉”，兴衰治乱，循环不已。二是普遍性。从夏商周秦汉，到唐宋元明清，无论哪一个朝代，无论哪一个政权，无论哪一个执政者，没有谁能真正跳出这个周期律。正如黄炎培先生所说：“一人，一...

黄炎培的历史周期律是他提出的一个历史理论，用来描述历史发展的循环性和规律性。黄炎培认为，历史会按照一定的周期性循环发展，类似于自然界的季节变化。黄炎培雕塑 根据黄炎培的历史周期律，历史的发展可以分为四个阶段：创业、发展、鼎盛和衰落。这四个阶段循环往复，构成了一个历史周期。在每个周期中，一...

黄炎培前辈 1945年7月，黄炎培到延安考察，谈到“其兴也浡焉，其亡也忽焉”，称历朝历代都没有能跳出兴亡周期律。毛泽东表示：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。

“历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历大起大落和混乱，循环往复的周期性现象。极端的不公平导致社会的崩溃，从而实现新的相对公平，如此反复。在中国历史的循环往复中，几乎每一个能够赢得200-300年长治久安的朝代，都是从打破原有的社会结构，通过“均田”实现相对公平开始的。在农业社会...

黄炎培所说的历史周期律，是指中国历史上的政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。人类历史的发展究竟有没有所谓的周期律支配?这是一个耐人寻味但也颇具争议的问题。事实上，这个只能由历史本身来回答。在中国历史上，有的王朝延续几百年，但有的王朝仅生存了几年，甚至几个月、几天。自秦王...

“历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。黄炎培认为历史周期率是：无论是个人还是团体乃至国家，都是其兴也勃焉，其亡也忽焉。即都难长期的兴盛下去。他拿这问题问毛泽东。毛泽东答道共产党建立的社会通过民主建设可以跳出该周期率。后来被人们传为“...