发布网友 发布时间:2022-05-15 18:35
共3个回答
懂视网 时间:2022-09-07 03:41
1、纯真朴素。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“清真寡欲,万物不能移也。” 唐 李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五厓山居》:“我家仙翁爱清真,才雄草圣凌古人,欲卧 鸣皋 絶世尘。” 明 沉受先 《三元记·赏花》:“縞素花王,逞清真国色。《再生缘》第二回:“莫道丰姿堪絶世,况兼情性亦清真。”
2、真实自然。
唐 司空图 《二十四诗品·形容》:“絶佇灵素,少迴清真,如觅水影,如写阳春。” 清 薛雪 《一瓢诗话》一七二:“文贵清真,诗贵平澹。”
3、中国 通用汉语的穆斯林的常用语。
明 清 时, 中国 伊斯兰教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真乃独一”、“至清至真”和“真主原有独尊,谓之清真”等语,称颂该教所崇奉的真主。故称伊斯兰教为清真教,寺曰清真寺。
热心网友 时间:2023-02-07 15:43
清真是*教在中国流行的专用名称。“清真”一词含有幽静高洁之意。宋元时代,*教在中国尚无固定的译名。穆斯林文人根据该教崇尚清洁、信奉真主之义等特点,多选用清真、清净一类词译称*教或该教的礼拜寺。如元至元年(1341)杭州礼堂重建时称为“清真寺”,宋绍兴(1131-1162)年间在泉州修建的礼寺称为:清净寺”,传说始建于唐代的长安(今陕西西安)的西大寺和东大寺曾分别称为“清真寺”和“清修寺”等。元代后期逐渐演变为清真二字合称*教,这可从咸阳王赛典赤·瞻思丁奏改清教寺为清真寺一事中得到印证。明太祖洪武元年(1368)题金陆礼拜寺《百字赞》中有“教名清真”一语,说明清真在当时已成为*教的一种通用名称。明末清初,中国穆斯林学者用“清净无染”、“真乃独一”、“其教至清至真”等来解释*教被称为清真的来由;同时,有的学者给自己译着的有关阐述*教教义的著作冠以清真二字,如《清真大学》、《清真指南》、《清真释疑》等。至此清真一词遂由一般名词变成*教的专用名称。称该教为“清真教”,该教的礼拜堂为“清真寺”,该教所办的学校为“清真小学”、“清真学堂”,按照该教教义要求制造的食品为“清真食品”,出售清真食品和饮料的地方为“清真餐馆”、“清真茶馆”。热心网友 时间:2023-02-07 17:01
回族的习俗热心网友 时间:2023-02-07 18:35
回族的一种生活习俗,生活习惯~