净因院画记的时代背景

发布网友发布时间：2022-05-15 13:28

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此文乃作于熙宁三年十月。据《东京梦华录》卷三，净因院在州西油醋巷。此文明言，文同将出守陵阳而西，与苏轼同往净因院别道臻禅师，并画两竹梢一枯木于其东斋，苏轼为之作记。那么，画与记必作于文同将赴陵州之前。据上文《墨君堂记》系年考正，文同于熙宁三年七月二十六日降一官，出知陵州在其后，因而此文决不可能作于七月前，《苏文忠公诗编注集成总案》、《苏文系年考略》失考，不足为据。
《苏轼文集》1986年第1次印刷本，孔校据《盛京故宫书画录》于此文末补“元丰三年端阳月八日眉山苏轼于净因方丈书”十九字。然据《石室先生年谱》，文同卒于元丰二年（1079）正月二十一日。苏轼于元丰三年谪黄州，正月四日过陈州，吊文同之丧，二月一日到黄州。又净因院在汴京城内，距黄州甚遥，所以苏轼决不可能在元丰三年端阳月（五月）于净因方丈内为文同作此画记。孔校似亦发觉此牴牾之处，故《文集》1990年第2次印刷本径改“元丰”二字为“熙宁”，既无版本依据，亦无校改说明。但孔氏之臆改虽符合写作年代，却未详考具体月日，顾此失彼，漏洞百出。如前所述，文同七月下旬后才有出知陵州之命，因此决不可能在五月八日预知此事，与苏轼偕别道臻。又据苏轼《跋文与可草书》可知文同十月一日尚在汴京，足证孔校之误。《苏米合璧》〔3〕亦载此文，末署“眉山苏轼元丰三年端阳月八日于净因方丈书之”，与孔校引《盛京故宫书画录》之时间地点全同，而文字顺序有异，可见这两篇法帖难以为据。孔氏原校谓西楼帖收有此文，文末作“□□三年十月初五日赵郡苏轼□，笔冻不成字，不讶”。帖中的“□□三年”很可能是“熙宁三年”，若以《跋文与可草书》中之“十月一日”、《送文与可出守陵州》中“素节凛凛欺霜秋”之句相参证，则熙宁三年十月五日与文同离京赴陵州任之时日极为吻合。孔氏校语谓“西楼帖中文字，当为写与某友人者，其写录时间，当在《书画录》之后”，其说系推测臆断之词，不足为训。