因为Q很像清朝人带辫子的头，也意味着封建社会

很阿Q这个人物形象在中国影视和文化中也有着广泛的运用，例如电视剧《跟我走》中，以很阿Q为灵感创作的角色却成了家喻户晓的经典人物，反映了现代社会问题。在中国，很多人被困于生存的困境之中，很阿Q这个形象将深刻地刻画了这一现实，启示当代人应该如何面对现实，超越困难和挑战，成为真正的英雄。很...

还有就是当阿Q被别人打了之后,往往以“儿子打老子”而自慰,甚至被别人抢走了他赢的钱后自打嘴巴却认为是打了别人,便怒气全消,安然入睡;阿Q欺侮比他弱小的小D却被钱太爷的大儿子用棍子凿打他的头时不敢还手,甚至连逃也不敢逃;因向吴妈“求婚”而吓得吴妈又哭又闹,但阿Q却转向即忘,甚至跑去看热闹…...

在阿Q身上,作家所写的,所画的,就是中国的农民处在长期的封建统治和精神奴役之下,背负着沉重的精神枷锁和因袭的重担。 阿Q是一个没有固定职业的流浪雇农,靠着替人家打短工度日, “割麦便割麦,春米便舂米,撑船便撑船”,唯一的长处是“真能做”。然而,他没有土地,没有家,除了穿在身上的破衣衫以外,一无所有...

按照真人画的。丰子恺是连环漫画《阿Q正传》创始人，先后共创作三次，阿q是按照当时真人画的阿Q因此更符合实际更生动。

第四，欺软怕硬。阿Q最喜欢与人吵嘴打架，但必须估量对手。口讷的他便骂，气力小的他便打。与王胡打架输了，便说“君子动口不动手”；假洋鬼子哭丧棒才举起来，他已伸出头颅以待。对抵抗力稍薄弱的小D，则揎拳掳臂摆出挑战的态度；对毫无抵抗力的小尼姑则动手动脚，大肆其轻薄。阿Q的如此种种...

尽管阿Q的生活充满了悲剧色彩，但鲁迅通过他的故事，展现了那个时代的社会问题，如等级观念、封建迷信和民众的麻木。阿Q的形象成为了中国国民性的象征，他的经历和思想方式警示人们反思和改变。总的来说，鲁迅的《阿Q正传》通过阿Q的生活和心理刻画，揭示了那个时代的社会矛盾和个人悲剧，是一部具有深刻社会...

阿Q的精神胜利法，概括了极其深广的社会历史内容，是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性的弱点。所以，阿Q又是一个“现代的我们国人的魂灵”。同时，由于人类各民族都程度不同地存在着类似的病态心理，因此，阿Q的精神胜利法也是对人类的一种普遍的精神弱点的形象概括。所以，阿Q这个人物身上体现了人性...

以下是我们试着对鲁迅作品中“阿Q”的名字作一番解读。鲁迅为什么要给自己作品中的主人公取名叫“阿Q”呢？作者在《阿Q正传·序》里是这样解释的。阿Q不仅失掉了一人与生俱来的姓，而且名字到底是叫“阿桂”还是“阿贵”搞不清。因为“不知道阿Q的名字是怎么写的”，所以“只好照英国流行的拼法写他...

最后被把总抓进大牢，判了死刑，他仍不知死期已到，反而因圆圈画得不圆而后悔。示众时还想设法去博取观众的喝采。真是惊人的麻木。鲁迅曾评价阿Q“哀其不幸，怒其不争”，恨其骨子里没有一点精神。阿Q时代的终结并不说明阿Q式的人物不复存在了，并不说明所有的弱者不需要通过自身的努力改变处境。...