龙和鱼生的儿子，叫螭吻。也被称为鱼龙。螭吻的特征是龙头鱼身，具有良好的水性，并且能够吞吐火焰。因此，它经常被雕刻在中国古代皇家宫殿建筑的正脊上，用于防火消灾和驱邪避凶。有时，为了防止螭吻吞掉整个房屋，人们还会在它的背上插上一把剑来固定它。
1、据东汉时期许慎所撰《说文虫部》（说文解字）记载："螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，离声，或无角曰螭"。
2、据东汉时期班固所撰《汉书司马相如传》记载：有"蛟龙,赤螭"之载，张揖的注释称："赤螭，雌龙也"，其名称又叫螭，螭龙，其形盘曲而伏者，称蟠螭。
3、据唐朝刘餗所撰《隋唐嘉话》卷下：“（王右军《告誓文》）开元 初年， 润州江宁县瓦官寺修讲堂，匠人於鸱吻内竹筒中得之。”
4、据唐朝苏鹗《苏氏演义》卷上：“蚩者，海兽也。 汉武帝作栢梁殿 。有上疏者云：‘蚩尾水之精，能辟火灾，可置之堂殿。’今人多作鸱字，见其吻如鸱鸢，遂呼之为鸱吻， 颜之推 亦作此鸱。”
5、据宋朝时期李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂《太平御览》有如下记述︰「唐会要目，汉相梁殿灾後，越巫言，『海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨』遂作其像于尾，以厌火祥。」文中所说的「巫」是方士之流，「鱼虬」则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火、中国民间也称鰲龙。
6、据北宋吴楚原所撰《青箱杂记》记载：“海为鱼，虬尾似鸱，用以喷浪则降雨”。在房脊上安两个相对的鸱吻，能避火灾。
7、据明代李东阳所著《怀麓堂集》后稿十二《记龙生九子》中有记载：“龙生九子，蚩吻平生好吞，今殿脊兽头是其遗像”。为何在建筑正脊两端这种神兽又变成龙的九子之一。这是因为到了明代这种吻兽造型又发生了很大的变化，它逐步变成龙的形状。所以人们又把它和龙生九子的传说联系到一起。明清时期这种龙形吻兽的造型日趋严整，故又有龙吻之称。
8、据清朝时期毕沅所撰《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》记载：帝既平广南，渐欲经理江南，因郑王从善入贡，遂留之。国主大惧，是月，始损制度，下令称教，改中书、门下省为左、右内史府，尚书省为司会府，其馀官称，多所更定，宫殿悉除去鸱吻。
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