王守仁象祠记原文及翻译
整篇文章结构精巧，由叙述转入议论，衔接自然紧凑，下文议论时引经据典，分析细致人微，同时文笔生动活泼，从舜的德行以及象后来的行为分析其中的原因，逻辑严密，具有一定的说服力。
哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《象祠记》；
《象祠记》是明代思想家、文学家王守仁创作的一篇散文，文章借苗人翻修象祠一事引出议论，象之所以被苗民祭祀，是因为他在舜的感化下改恶从善，作者宣扬了【人性之善，天下无不可化之人】的观点，也就是君子应该修身正德，以德感化天下人，这篇文章具有激励人改过向善的积极意义，作者从具体的事实得出抽象的结论，并以此作为立论的依据，是作者心学思想的反映，可谓小处见大、立意不凡，整篇文章构思巧妙、见解独特，但是文中的主观唯心主义思想，具有一定的局限性；
其中第二部分的一段对话，【自吾父吾祖溯曾高而上，皆尊奉而里祀焉】，这里是空间加时间，赋予读者一个立体的概念，意思是说从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都尊敬信奉这座寺庙，很自然的引起读者的兴趣，并一扫平铺直叙的呆气，显得文章轻松活泼；
尤其是两个【胡然乎】的运用，既形象地表达了作者寻求答案的迫切心情，也紧紧扣住了读者的思路，整篇文章结构精巧，由叙述转入议论，衔接自然紧凑，下文议论时引经据典，分析细致人微，同时文笔生动活泼，从舜的德行以及象后来的行为分析其中的原因，逻辑严密，具有一定的说服力。
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