A项正确，“心外无物、心外无理、心外无事”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。“心外无物、心外无理、心外无事”强调人的主观精神，是主观唯心主义。B项正确，“我思故我在”意为我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑...

明代王阳明(即王守仁)以“心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无善对抗道学。王守仁（1472年～1528年），字伯安，人称阳明先生，浙江余姚人，官至南京兵部尚书。后来，其徒将他的著述编纂成《王文成公全书》，其中《传习录》和《大学问》是他的主要哲学著作。王守仁深受先秦思孟学派和佛教禅宗...

由题意可知，题干中的观点认为，物、事、理都是存在于人的“心”中的，是主观自生的，是心灵的自由创造物，这是一种主观唯心主义的观点。因此，正确答案是C。

王阳明在陆九渊的思想上，提出了“心即理也，心外无理，心外无物，心外无事”的理念。所谓心即理，王阳明认为“心的本体就是天理”，天理就是人们所苦苦追求的圣人之道，就是宇宙间最高的“天道”。正所谓“心即道，道即天。知心则知道、知天。”心即理也，可以说是阳明心学的逻辑起点。深层解析...

1、心外无理，心外无物，心外无事。“心外无物，心外无理，心外无事”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。2、处朋友，务相下则得益，相上则损。与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此傲视，则会受损。3、志不立，天下无可成...

心外无理，心外无物，心外无事。这一心学思想，出自王阳明，主张要洞察宇宙奥秘、认识事物，只需反观自心、探求良知。与朋友相处，务必相互谦让，如此方能受益；若相互傲慢，则会受损。树立志向，是成就事业的基石。无论是何种技艺，都离不开坚定的意志。诚字的工夫在于回归本心。王阳明认为，人心即...

主观唯心主义。认为世界的本原是人的精神，把人的主观精神夸大为唯一实在，当成是第一性的东西，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神，故都属于主观唯心主义。王守仁的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物。离却天地鬼神...

中国明代哲学家的基本观点陆九渊提出“心即理也”,以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”。王守仁发展了陆九渊的这些思想，提出了“心外无物、心外无事、心外无理”。王守仁所说的“心”，指最高的本体，如说“心即道,道即天”；也指个人的道德意识,如说“心一而已，以其全体恻怛而言谓之仁，以其...

王阳明的思想体系丰富且深刻，其中最核心的观念是心外无物、心外无事、心外无理。他认为宇宙与个人心灵是不可分割的整体，万物皆源于心，心即是宇宙，宇宙亦即心，二者相融相通。他提出致良知，认为良知是每个人内心深处的道德准则，是天理的直接体现，是人们认知世界和行事的根本依据。致良知强调通过...

“心外无物、心外无事,心外无理”是王阳明大约在公元1507---1510年左右,于贵州省修文县提出来的.