西游记原文带批注如下:原文:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨 覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。...
●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰...
原文句子:一行三人,连马四口,迎着清霜,看着明月,行有数十里远近,见一山岭,只得拨草寻路,说不尽崎岖难走,又恐怕错了路径。批注:时间为凌晨,地点为荒郊野外,“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定,平添了紧张气氛,也表达出一行人取经的不易,为下文遇见凶险做铺垫。
【批注】悟空来到菩提祖师门前,门是半开半掩的,这其实就是菩提祖师在等候悟空的到来,悟空也很聪明,立即就领回了菩提祖师的心意。不过悟空并没有直接推开门而入,而是“侧身进得门里”,可见悟空对菩提祖师的尊敬。 【批注】菩提祖师真的睡着了么?应该没有,他只是在装睡,或者就是一种修行...
我没有一点争执计较,物价又平稳,也不会争名夺利,钻营谋划,更不在乎荣辱,只求恬静淡泊延长寿命。相交的人,不是超脱凡世的仙人,就是德行高尚的道人,我们一起坐下来谈论黄庭。【批注】柯烂,用的是烂柯的典故,说有一个人观看仙人们下棋,不知不觉过了千年斧子烂了都不自知。黄庭,指《黄庭经...
【批注】小妖对混世魔王的回答,侧面写出了此时悟空的外貌和状态。特别是“不僧不俗,又不像道士神仙”,这实则突出了悟空此时身份,他本就是经由菩提祖师引领自学成才,并非佛门或道门子弟,所以才有如此不伦不类的装扮。 【批注】混世魔王穿着披挂拿着武器出来了,作者借悟空的视角用诗词...
【批注】悟空初次见了水脏洞,也不禁被水脏洞吸引,还特地看了看。这水脏洞的构造与水帘洞也有相似之处,甚至洞门外也有几个小妖跳舞,也与水帘洞猴子玩耍相互照应了。 【批注】悟空让小妖去向混世魔王传话,这是叫阵。《西游记》中悟空每次和妖怪斗法的时候,都很讲究礼仪,从来不是直接破门而...
想来一定遇见知音,说出源流万法。【批注】美猴王和众猴高高兴兴大吃大喝了一日后,准备离开花果山求仙问道了。不得不说美猴王胆量之大和志向之坚,独自一个驾着竹筏就敢于漂洋过海。而后面这首诗歌更表达了美猴王的赞美,同时暗示了美猴王会遇见菩提祖师,实现自己长生的愿望。
【批注】“源流”本无所谓出现和隐没,“大道”也无所谓生出与消亡。但是,没有“育孕”和“修持”,那么身处“源流”与“大道”也不可知。标题既暗示了美猴王的来历,也告诉读者这第一回,是所有故事发生的开端。 【翻译 】 天地还没有划分出界限的时候,一片茫茫渺渺的无人看得清楚。
【批注】此时悟空没有兵器,只得近身格斗,混世魔王到也很仗义,还真放下兵器来和悟空格斗,当然这样的行为也是出于他自大的心理。骄傲往往会使人吃亏,混世魔王就是如此,与悟空徒手格斗便吃了亏。 【批注】吃亏的混世魔王不敢大意,生气之下,便不用讲究武德了,直接拿出大刀,朝着悟空砍去。