《忠厚传家久 诗书继世长》是一首清代著名诗人袁枚的诗作，讴歌了家风和教育的重要性。全诗如下：忠厚传家久，诗书继世长。男儿须读书，此乃父母心。读书贵乎知，知则气自华。养气且深思，挥墨冀有声。声在文章外，格成方自明。若木不成枯，中道谓之正。信而好古不化者，可谓士矣。谰言不用兴...

完整诗句就是：忠厚传家久，诗书继世长。这是由苏轼的《三槐堂铭》延伸出的一副楹联，原文为：“忠厚传家久，诗书继世长”，语出宋朝苏轼《三槐堂铭》。释义：为人应当忠厚，饱读诗书，不断学习，这样的家族才会繁荣兴旺，长久不衰，具有忠诚、厚道的品质的家族才能像诗和书那样在世间长久流传，经久不...

忠厚传家久出自北宋文学家苏轼所写的《三槐堂铭》。全句为忠厚传家久，读书继世长。其意思：拥有忠实厚道的品德，家族才能经久不衰，就象诗和书能够在世间流传如此长久。忠厚传家久：将忠诚，厚道的道德品质世世代代传下去。或具有忠诚，厚道的道德品质的家庭，能够长久地绵延下去。诗书继世长：认真读书...

原文为：“忠厚传家久，诗书继世长。”语出宋朝苏轼《三槐堂铭》。释义：为人应当忠厚，饱读诗书，不断学习，这样的家族才会繁荣兴旺，长久不衰，具有忠诚、厚道的品质的家族才能像诗和书那样在世间长久流传，经久不熄灭。

出自《三槐堂铭》苏轼。全文如下：天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于...

贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也...

忠厚传家久，诗书继世长全诗为：忠厚传家久，诗书继世长；积善之家福绵绵，承训崇德天保定。首先，给出关于这句诗的一般解读。该诗是对家族传承与个人修养的颂扬，体现了中国传统文化的精髓。整首诗大致表达的是：一个家族沿袭忠诚厚实的家风，可以长久传承；而家族中的诗书学问也能代代相传，延续家族...

意思是：拥有忠实厚道的品德，族才能经久不衰，就象诗和书能够在世间流传如此长久.。出处：《三槐堂铭》苏轼 [宋]原文：国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。翻译：一个国家将要兴起，就一定有德惠遍施于世人的大臣尽力贡献而不求报答，然后他的...

《三槐堂铭》原文 天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也...

传家久继世长诗句是出自《三槐堂铭》。忠厚传家久，诗书继世长的意思是为人应当忠厚，饱读诗书，不断学习，这样的家族才会繁荣兴旺，长久不衰。其出自北宋文学家苏轼所写的《三槐堂铭》，是宋神宗元丰二年（1079年）苏轼到湖州任职时，在王恭家中为学生三槐堂所作的题词。《三槐堂铭》简介 《三槐堂铭...