总之，癸酉本的虚实之争，不仅在于其本身的真伪，更揭示了红学领域的问题。人们愿意相信，往往是出于情感、信仰或对某种解读的执着。然而，事实与虚构的界限，最终还是需要客观证据和理性判断来界定。

而吴氏石头记暗讽清朝，同情明朝正是因为吴梅村受崇祯知遇大恩，所以林妹妹无论如何矫情，使小性她依然是作者最爱。另外红楼梦这个女性角色如此之多的一部小说，光靠凭空想象恐怕不行，需要两性阅历足够，有一定原型才行。红学家们一贯认为曹雪芹有过官宦生活，红楼梦中女性都是以他家中女性为原型，且不说...

《癸酉本》，全称为《吴氏石头记增删试评本》，因其持有者自称“何莉莉”而得名，又因批语中有一句“癸酉腊月全书誊清”而被称为《癸酉本》。这本《红楼梦》的版本在情节、结局上与流传最广的120回《程高本》以及主流红学界的推测大相径庭，并且明确指出《红楼梦》的作者为吴梅村而非曹雪芹。《癸酉...

吴氏石头记，支持他的人很多，怀疑他的人也很多，最主要的是红学家们不敢做出评价。题主可以看看。贾宝玉迎娶了林黛玉，就这大婚之夜，成了贾环土匪头子的贾环，趁着贾府被抄大乱之际趁火打劫贾府。贾环亲手杀了父亲贾政，囚禁哥哥贾宝玉。贾宝玉和林黛玉未能圆了洞房。作为贾政的儿媳妇的宝二奶奶林...

然后，癸酉本（所谓的吴氏石头记）问世后，有红学爱好者就去问何莉莉，巧的是他家的书也有这条批语，然后何莉莉不费吹灰之力就把妙玉这条批语完整的疏通了。 （妙玉在瓜洲渡口被老和尚迷奸了，所以是“红颜屈从枯骨”。妙玉自杀不成，还被老和尚逼着接客，她居然接客接到麻木，然后放浪形骸。直到年...

《吴氏石头记》是唯一写贾府亡于流寇的书。两派流寇分别由贾环，贾蓉带领进攻大观园，烧杀抢掠，“白骨如山”，黛玉作为没过门的宝二奶奶率众抵抗不过，终于自杀。初看情节，似乎想象力太过感人。细细思之，如果只是抄家和子弟流落，红楼梦就完全没必要成为了。不管红学家怎么洗白，袭人都从直觉上让...

贾家失宠 而在元春死时候 作者好像也透漏了 关于秦可卿的死和他父亲的失败也都是她所透漏的秘密 忠顺王府和贾雨村也趁此打压贾府 好象首先薛蟠错打死了人 而在忠顺王府的主持上 判了他绞刑 在此时好象又发生了一个九凤鸾伞事件 凤姐怕此事败漏就逼死了平儿 但最后设计来设计去还是败漏了 因此贾链在...

”意思是黛玉在第二十七回的《葬花吟》是她结局的谶语，也就是说，黛玉的死应该跟《葬花吟》中的描写能完全对应上才成，这也是鉴别《吴氏石头记增删试评本》是否是真本《石头记》最重要、最关键的依据！从清代到现在，一共出现过几十种续书，包括“程高本”，而关于黛玉之死，没有一本能跟《葬花吟...

《吴氏石头记》的文笔犹如三流古代言情，而且情节非常猎奇，最让跌眼镜的莫过于宝钗在宝玉出家后改嫁贾雨村。然而就是这样看起来像是博人眼球、哗众取宠的“作品”，却让不少读者相信它就是真本《红楼梦》的结局，原因是情节虽然非常雷人，但大部分都和前面的伏笔以及红学家的研究相印证...

并且，清代到了曹雪芹生活的雍正乾隆时期，严酷，这一部反朝廷的小说，曹雪芹怎敢轻易署自己的真名？傅波和钟长山观点中最重要的一个原因是：到曹雪芹时，曹家早已败落，凭他的生活经历，不可能写出宛如帝王的生活场景，大量的细节如果不是生活在其中，是很难靠想像描写出来的。